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杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》(四)

卡莎 2018-10-28 09:46 5275人围观 四川文学

(接上)杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》(一)http://www.scgoo.cn/article-16671-1.html杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》(二)http://www.scgoo.cn/article-16672-1.html杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记 ...

(接上)

杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》

http://www.scgoo.cn/article-16671-1.html

杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》(

http://www.scgoo.cn/article-16672-1.html

杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》(

http://www.scgoo.cn/article-16673-1.html

解读:这些是描写唐僧出身故事表象。

仔细阅读会发现: 11回24句唐僧身世,和西书几处叙述唐僧身世,前后不合情理,例如:

*“”如果按唐僧身世衡量不合情理,按后来出版社改成“”就合理了;“”如果按西书身世衡量再好不过了,《西游记》遣词造句非常严谨。

*93回“旧姻缘”初看不合情理,读懂了,原来说的是黄娥嫁个再婚郎,就和情理了。

*【上写着:“蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清:金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛第三难,寻亲报冤第四难……】(57)

解读:头四难是隐喻西书四个阶段:1、作者遭贬;2、出胎几杀,成为禁书;3、刊行后落入人间长河几被湮灭,幸亏孙楷第1931年在日本找到世德堂本百回本;4、“寻亲报冤”没写报仇写报冤,杨慎的身世死后才平反,属于“冤”不属于“仇”。

(二)外证:

从杨慎的《病中永诀李、张、唐三公诗》诗中,体会到杨慎对《西游记》的情怀,诗曰:

*【魑魅御客八千里,羲皇上人四十年。怨诽不学离骚客,正葩仍为风雅仙。知我罪我春秋笔,今吾故吾逍遥篇。中溪半谷池南叟,此意非君谁与传”。58)

解读:嘉靖三十八年1559年7月6日,杨慎病殁;是年6李元阳、张含和唐金奇守护于病榻,杨慎知道大限即到,遂写此病中永诀”诗以托付心事。七月六日病殁,除病殁时有首《临终绝笔自赞》外,这是他有生以来留下的最后一首诗,叫“绝命诗”。研究杨慎,这首诗无论如何都非常重要。

魑魅御客八千里”:“ ”也当统治讲。“魑魅 指山林中害人的鬼怪。我遭远戍蛮荒是朝中那些佞人所为。

羲皇上人四十年”:羲皇上人指伏羲氏以前的人,那时的人恬静闲适。我在云南这四十来年生活恬静、“洞天真逸”,远离朝堂纷争,才有时间研究整理宇宙与人类性命学说,写有等身著作,完成身负使命,感慨造化弄人。

怨诽不学离骚客”: 屈原放逐,著《离骚》。根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇,“发愤以抒情”,投了泪罗江杨慎遭遇像屈原,虽然诽,但不忘初心,不学屈原投江,我肩负人类釋厄使命,必须一生积极向上,奋斗工作

正葩仍为风雅仙”:“ 正葩表面看我作品。风雅指诗经。看我的《西游记》的神话故事表象,也能看到它的高尚意义和严肃性

知我罪我春秋笔”:“ 春秋笔 孔子 据史实修《春秋》。杨慎以 春秋笔精神著书,面对三界,写作客观现实,我认为这样做是有价值的,坚定的做下去!

今吾故吾逍遥篇”: 逍遥”指庄子追求一种绝对自由的人生观,与《西游记》的宗旨同一意:人类走出太阳系,做齐天大圣,寿与天齐,再无忧虑。今天的我,死后的我,都会要牵挂我写作的《西游记》,因为它命运多舛,对人类又十分宝贵重要啊!

中溪半谷池南叟,此意非君谁与传”:我秘密地写作《西游记》你们三位是不知道的,谁能保证给往下传呢?!但是这首诗君等一定会往下传,就让这首诗留给后人作个见证吧!

杨慎的良苦用心,生死之际放心不下《西游记》。此情此境感人泪下。一旦认准作者是谁,就能发现《西游记》主体内外,处处有证据和痕迹众人拾柴火燃高,共同掀起学习杨慎、《西游记》研究高潮。

 

无论是内证还是外证,本文只做研究《西游记》作者的梗概,既感谢历代诸位学者的论著,又盼望海量宝藏及早共同得到发掘。茶马古道是西书取经路线,有唐僧晒经台、佛教寺塔、妖精洞、流沙河、高老庄……到处是一带一路上的闪亮珍珠。为了掀起学习研究杨慎文化高潮,我们编写了《西游记》67集电视剧;《状元杨慎》26集电视剧;和各一部电影;已经获得几位名导赞誉,在找机会拍演。按《西游记》真正宗旨构建:《悟空新天地》乐园设计方案等,把杨慎学说,《西游记》移民宗旨更快更有力推向世界。

认证《西游记》作者,以及对西书做过贡献的人们意义重大,杨慎与“杨门七子”等文人学士的活动,使云南成为当时国家文化中心,各民族联系纽带,杨慎一人就撰写400余种书籍,可以说杨慎阶段性地研究总结了中华传统文化,他们的著作与行为都是有待开发利用。为使中华灿烂的国粹文化更好更快地传播于全世界,为人类永存于世做出应有贡献。习主席提出的“构建人类命运共同体”理念被写入联大一委决议,这个理念与《西游记》人类釋厄宗旨一脉相承。

杨慎与《西游记》被单调歌颂了500年,正当人类釋厄的天籁之音唱响世界之际,恰逢盛世中华振兴之时。

 

注释:  

 

1)杨慎1488年—1559年,字用修,号升,四川新都人。明代著名文学家,思想家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰。嘉靖三年(1524年),因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。嘉靖三十八年(1559年),杨慎卒于戍所,年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥“文宪”,世称“杨文宪”

2)邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、天文数学家、诗人,生于今河南林州市著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》等。

3)(《马武山点评西游记》国际书号是:ISBN 978-7-5126-3856-3)

4)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本。

5)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第5页。

6)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1282页。

7)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第2页。

8)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第15页。

9)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第43页。

10)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第287页。

11)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第864页。

12)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第865页。

13)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第780页。

14)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第852页。

15)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第962页。

16)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第702页。

17)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1332页。

18)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1329页。

19)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1414页。

20)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1084页。

21)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第51页。

22)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第623页。

23)杨慎著《洞天玄记》的杨悌《洞天玄记》前序摘。

24)《11 《西游记》作者何以成为问题?竺洪波,男,1959 年生于浙江嵊州市,1986 年毕业于复旦大学中文系,获硕士学位。现为华东师范大学中文系教授、博士生导师,兼任中国《西游记》文化研究会学术委员会副主任、中国《水浒》学会常务理事、上海市作家协会会员。从事中国小说与小说美学研究,出版《四百年<西游记>学术史》

25)《杨升庵年谱》上卷 摘 倪宗新著。

26)《杨升庵年谱》上卷  倪宗新著摘:《升庵先生年谱》记载:“公颖敏过人,家学相承,益以该博。凡宇宙名物之广,经史百家之奥,下至稗官小说之微,医卜技能、草木虫鱼之细,靡不究心多识。……平生著述,四百多种…”)。
  27)《杨升庵年谱》中卷 倪宗新著。

28)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1441页。

29)《玉笥诗谈》简绍芳题诗摘  朱孟震著。

30)《杨升庵年谱》上卷  倪宗新著摘。

31)《 杨慎的名号考周传授著。见杨慎《词品序》后题“嘉靖辛亥仲春花朝、华阳真逸杨慎叙。”

32)在《杨升庵词品序》、《评点草堂诗余序》、《访太狂草堂并拔》同署“洞天真逸”。

33)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第26页。

34)摘自《史记·五帝本纪》

35)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第173页。

36)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第8页。

37)《大慈恩寺三藏法师传》和《续高僧传·玄奘传》摘。选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第173页。

38)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第187页。

39)《杨升庵年谱》上卷“恩遣戍滇纪行”倪宗新著。

40)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第337页。

41)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第337页。

42)《杨升庵年谱》上卷“恩遣戍滇纪行”倪宗新著。

43)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第337页。

44)游兰溪:选自《东坡志林》。

45)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本《西游记序》秣陵陈元之。

46)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第543页。

47)注:没加说明,以下都是选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,37回摘。

48)注:没加说明,以下都是选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,38回摘。

49)注:没加说明,以下都是选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,39回摘。

50)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第553页。

51)陈文烛(1525-1609),嘉靖44年进士,1570年任淮安知府,万历11年2月(1578年)任四川左参政,万历11年12月任南京大理寺卿。

52)注:以下没再说明,都是《杨升庵太史年谱序》摘。

53)《玉笥诗谈》摘朱孟震著摘)被杨慎发现,决心见此人。简绍芳与杨慎结交欢甚(15451554共十年在一起)。

54)注:没再说明,此节以下都选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,《西游记序·秣陵陈元之》。

55)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第170页。

56)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1358页。

57)选自《西游记》人民日报出版社,麒麟文库本,第1439页。

58)杨慎《升庵集》卷三十《病中永诀李、张、唐三公诗》


原作者: 马武山 潘丽萍
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作者简介:袁红,笔名卡莎,女,大专,系成都市作家协会会员、达州诗协会员,四川省散文学会会员、官方中国作家协会网站《中国作家网》会员、网易《中国作家》副总编辑、网易中国作家协会圈子管理员、网易四圈联盟电子会刊《中国散文》创始人、网易《温馨港湾快乐家园》《中国旅游文学》《玉融诗苑》首席圈主。曾任四川省毛泽东诗词研究会会刊《天府诗词》、内部文学杂志《柴门艺苑》副主编。上百篇文学作品散见于《散文选刊》《小作家》《成都颂》《大巴山诗刊》《中国作家网》《散文在线》《百家竹》《大竹文学》《川东竹海》《教苑荟萃》《新课程改革与实践》《桂湖文艺》《重庆知青》《五津激浪》等。几百篇文学作品发表于网络。