四川著名书画家周继洪

　　长江边画马人——记徐悲鸿再传弟子周继洪

　　作者：励峥嵘（系徐悲鸿再传弟子，徐悲鸿艺术基金会会长）

　　孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，与继洪相交弹指间数载。与我同属徐悲鸿再传弟子，师承徐伯阳恩师刻苦学艺。继洪幼承庭训，由于生长在泸州纳溪长江边，故自号曰长江边画马人，几十年沉酣于国学、书画，奇石，成就斐然。文如湖海，学富五车，过目不忘，三遍成诵，唐诗、宋词，出口成章，惊人的记忆力与深厚的学养为艺界同道所敬重，其沉雄遒劲的书风与诗词画境浑然天成。笔下的奔马各臻其神。有诗云：胸藏六韬驱五兵，泼墨书画啸长风。腕揽云烟多变幻，心存法度气纵横。动似行空天岸马，静如坐禅补衲僧。意蕴俱随万籁出，功深化境学养中。继洪真草隶篆行诸体俱精，尤善楷书与行草，深厚的国学底蕴滋养着高格调的艺术，宣泄着他博大、苍莽的怀抱。

　　继洪与余同好，善画马，喜作奔马八骏图，发胸中块垒，扬民族精神。马是人类的朋友，是中华民族尊崇的动物之一，是华夏奋发图腾的一种象征，是美好吉祥的化身。马忠诚勇敢、热烈奔放，可与龙媲美，谓之龙马精神。他寄寓着人们的精神追求与人格诠释。古往今来，画马名家辈出，东晋的顾恺之、唐代的曹霸、韩干、宋代的李公麟、金代的赵霖、现代画马大师徐悲鸿，把马画推向了至高的境界。继洪画马正是继承前代大师的优良传统基础上，构建自己的艺术体系。他推重悲鸿先生“以真马为师”的箴言，先后多次赴内蒙、新疆等地的草原马场，描绘自然状态下马的各种形态，感受那种万马奔腾的气势，胸有千驷，他以书法深厚的线条功力，以行草书入画，将行草书的笔法融入到画马的线条，用墨色的浓淡、虚实，线面结合，表现马的肌肉张力，墨色交辉，以浓墨渲染出奔马狂放飘逸的鬃尾，画出的马生动而有气势。其绘《八骏图》，泼墨流水，挥毫自在，八匹神驹纵横腾跃，神采风飞。墨色晕染随着马的形体结构挥洒，浓淡有致，虚实相宜。布局开阔大气，气势跌宕，顺侧纵放，转换生姿，笔法苍劲。黑色燥润相生，极具艺术感染力，八匹马气如海，势若龙，马在画中跃，人于马前惊。“八骏“之姿，直追先师悲鸿。洋溢着一股令人奋进的峻爽之气，他笔下那一幅幅雄姿勃发、虎跃龙腾的骏马，是靠宽阔的眼界和博大的胸襟与达观的心性体现出来的。

　　继洪很熟悉马的习性，喜画野马，他喜欢野马的自由和那豪放不羁的气质，他认为画野马更能抒发自己的情怀。继洪的马，无论是奔马、立马、走马、饮马、群马都赋予了充沛的生命力，桀骜不凡，奔放豪迈，骨骏而神秀。以独有的笔墨艺术语言，形成其“画马风格”。　　继洪画马最传神的是马腿。把马的龙性、野性,驯良,矫捷,优雅,高贵,挺拔,都凸现在精致的腿和蹄上。骏马飞奔银蹄翻飞, 刚劲有力、姿态优美，速度与节奏在马腿的飞动间变幻无穷。雄健的马腿肉里裹铁,膝与蹄的转折优美，蹄声时如惊风,时如疾雨,时如砧上铸打剑器；寥寥几笔勾勒的马蹄叩地腾空,有打击乐的美感，强调出马的骨骼动感：直线勾勒骨骼，强调突出马蹄的张力，配合马的劲颈宽胸、壮腿硕臀；顾盼有致、暖而有情；鬃尾暴涨，凛凛生威；神态张扬，龙马精神跃然而出，犹如优美独特的晨光曲、进行曲、狂想曲、凯旋曲、田园牧歌，使人痴迷。

　　古人常常以"千里马"来比拟圣贤、人才、是有作为的象征，祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它是刚健，明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》说"乾为马"，它是阳刚的象征，又代表着君王、父亲、大人、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息。继洪以“书法风格”画马，更能表达马的“龙”性，更精确的体现和宣扬“龙马精神”，借此诠释中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。"天行健，君子以自强不息！"，继洪以他“书法风格”笔下的马，做了最为准确的注解。提笔润墨，刷刷点点，略略几笔，一匹匹骏马便生动地狂奔而来……继洪采用中国书法的运笔方式，从中锋用行书起笔，一气呵成，笔笔到位，连贯从容，在需要泼墨的地方，立即把笔法转换成行草和草书进行泼墨，凸现马的结构，让人惊叹！看那马，四蹄蹬开，蹄间生风，鬃毛高高扬起，浓淡相宜，如高高飘起的一面面黑色旗帜……以其高超的技法墨法，将每一匹匹骏马都刻画的栩栩如生，淋漓尽致，有诗云：天马奇骏游神州，一日万里奔春秋，马蹄踏歌催壮志，驰骋山河如风吼。寓意满怀激昂澎湃的斗志，迈着稳健的步伐，走向成功，星霜荏苒，岁月如驰，只有丘壑在胸，方能笔底波澜。诗书大雅，画道难穷，我们有理由相信，继洪的艺术之途会更加美好，未来会更加辉煌……