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我站在聂家岩的香樟树下,轻轻触摸穿过巨人手掌缝隙的那根红线,它紧紧相连的是天和地,根是地下的枝,枝是空中的根,地母孕育的所有生命,都是天地之合的精灵。香樟树下的那个小苏联浣衣男向以鲜小朋友,长大后竟然成了大诗人,他美妙的文字,把故乡聂家岩蓄积的滚烫的岩浆汩汩引出,冷却成一本巨型大书《我的聂家岩》,每道天然的石纹便是一个不老的传奇,一段段沉睡的历史,纷纷揉着惺忪的眼睛,在香樟树的香味中次第活了过来。使劲吸一口那山那水那泥土的久违的味道,哦,这是秘密花园的味道。
打开《我的聂家岩》这座美丽的花园,新鲜而亲切的画面扑面而来,它重启并刷新了我对故乡的记忆,那是喜乐忧伤好奇互相交混的根深蒂固的童年记忆,不是偶尔的乡愁,每一粒草木上的露珠,都成为我们心上的朱砂。花园的美不仅在它的建筑结构上,例如文字的行云流水,插图的精美,奇特的想象,巧妙的比喻,章节的别具匠心的安排,还体现在它的深刻的思想内涵里。好吧,慢慢的遁着向以鲜的足迹,感受花园的美好吧!
一、《我的聂家岩》美,因为它散发出中国现代故乡文学中特有的诗歌光环。
夏吉林预言:聂家岩将是未来故乡的经典神话和比喻。是的,每个作家要成为具有一个民族风格的作家,都有一个永远割不断的文学故乡,精神故乡,必须要受到自己民族文化的影响和塑造,故乡的民族精神、民族文化,便成为他文学生命力的基础。摒弃国外的《呼啸山庄》系列,说说咱们中国的作家。莫言的"高密东北乡"的檀香刑、丰乳肥臀、生死疲劳,鲁迅的浙江绍兴的社戏、百草园、三味书屋、闰土、阿Q,沈从文的湘西凤凰城,老舍的北京城,孙犁的白洋淀,陈忠实的白鹿原。但他们用的是散文小说等形式来写故乡,而向以鲜的《我的聂家岩》,是当代作家唯一的用整本的诗歌写故乡的文本。那聂家岩的点点滴滴,有读者童年的影子,这便是共鸣,有读者童年的遗憾,这种遗憾却能从文字里得到圆满,这便是文学无用中的有用。于是,《我的聂家岩》,在微笑中流泪,流泪中震撼,震撼中痛惜,痛惜中成长,所有的爱恨得失,饥饿和满足,神秘与魔幻,传奇同象征,连同那些被历史扭曲的人性,使中国现代文学的故乡更加丰满形象,充分体现了中国式故乡的生活情趣、生活状态、伦理道德,以及隐藏的悲剧和残忍,具备了丰富的哲学思想、美学理念、人文气息,是故乡文学的内容涵盖甚广的文学作品。读《我的聂家岩》洗涤人的灵魂,让读者沉浸在诙谐喜乐里淡淡的哀愁中,在巨人手掌的荫泽庇佑下、在与火红的飞行家的并驾齐驱中,在金字塔的搭建中,在弹棉花的美梦里,在影子屋的谜团里,重新拾到了《诗经》风雅颂的感觉,释放出"不着一字,尽得风流","羚羊挂角,无迹可求"的无穷无尽的美感。 二、《我的聂家岩》的美,因为文本的悲天悯人,给读者伦理道德哲学的人性思考。
历代文人在文以载道,诗言志的漫漫长路上展示文学的美和魅力,《我的聂家岩》体现了作者的思想、意愿和感情、道德准绳、价值观。
且说说白银时代的银器。银可以验毒解毒,可以验生活的毒解生活的毒。银子做成尺子,丈量生活的尺子。闰土少时的机灵活泼,银项圈承载的是希望和祝福,与没有银项圈的年老木讷等级思想分明的闰土相对比是极其的悲哀。猹还在,刺猹的人却不再回来。同样是银器,父亲的银卷尺却是丈量的准绳,卷尺在手,万物皆有分寸,银卷尺,心之尺,不量长短宽窄轮回,只量世故人情人生。卷尺珍藏在那里,父亲的教诲烙在心上,精密的刻度与未来和归途同行,不同的社会不同的时期,都需要正确的灯塔和路标啊。
再说说书中饱含生活变故和人事变故的女人。
鲁迅的豆腐西施圆规杨二嫂与蜂腰肥臀的罗世芳,两个女人,原始的美丽善良,不说美得惊艳,却都是故乡一抹靓丽的色彩。红颜不是她们的错,却命运都如此捉弄人,一个心理变形尖酸刻薄老守家乡,一个被迫离乡背井。当然,王木匠的两个女儿,让我想起沈从文《边城》的翠翠,想起乐府中的罗敷,一样的美丽淳朴,面对喜欢她们的人,她们何去何从,引发我们对那个时代的女性命运和爱情的思考。还有救过作者生命的地主罗婆婆,阶级的阵痛并没有抹杀人性的善良,菩萨像地主一样的美,地主也可以有菩萨的善良,她的品质,正如那不朽的金牙。
还谈谈令人扼腕叹息的大自然馈赠的动物。《乌龙传》《闹鱼》等作品,它们反映的人性潜在的恶,深深激发了读者的最心底的善,乌龙被带刺的笋壳饭团活生生刺死,我小时养的那只乌龙乖狗,也是被毒死的啊,那些连只忠犬都不放过的,还配做人吗?
再如,《挑水的距离》《妈妈的菜园子》是伟大母爱的颂歌,同时飘荡着时代的悲音。《食沙者》整章14章无一不是作者童年时代的社会人物缩影,传奇的人物融入现实主义、浪漫主义、魔幻主义。食沙者、骟匠、何掌墨师、支客师、地主罗婆婆等人物,形象鲜明,个性突出,一方水土一方风情,人生百态,凡尘千姿,所有画面串起来又是一幅图文并茂情景交融的"清明上河图"啊!
向老师说,所有的人物故事都深深的扎根在他童年的记忆里,没有一丝是经过别人的回忆口述加工。如今为我当初惊讶他竟然成功背诵完了杜甫所有的诗找到了理由,他不仅是对杜诗的喜爱和超人的记忆力,而更多是向老师特殊的童年养成的悲天悯人的品德和人生执著的信念的支撑。如今,斯人去的去了,走的走了,老的老了,他们身上流淌的历史却沉淀下来,让人去回味遐想感怀……
诗人呵,什么叫真正的悲天悯人,像向老师这样,让深情厚重的文字,似铁锤无声的敲开人与人人与社会之间冰冷的石墙,刮进和煦的春风,回归本真,撼摇人世间的丑恶,便是!似良药似针似刺,像香樟树那样,分泌爱情或者樟脑,造化独一无二的辛香瑞雪,杀万千虫蚁于无形,配上黄连薄荷、当归槐花,刚可清心、明目、防腐蚀,便是! 三、《我的聂家岩》的美体现在它焕发的童心、真心。
李贽的"童心",即"赤子之心",指人的本性,人的自然之性。他以"童心"为"天下之至文"之源,强调作家必须写出摆脱了理学桎梏的人性之美,方为最美之佳作。《我的聂家岩》中,特别在《闹钟散》、《蚂蚁劫》、《看火车》三章共44首诗,无一不透射出作者孩童时代的那颗本真之心,以及对新知的追求。不说打水漂、烧蚂蟥、棉花匠等那份少儿的纯真,穿云箭的儿童英雄主义,看火车的对外面世界的渴望,我在看《劳动分配制度》的末段"弟弟永远在扫地,我永远在洗衣,姐姐永远在煮饭"时,笑得前俯后仰。我问向老师:"为什么选择洗衣不选择煮饭?"他说:"不会。"天,谁想到大诗人小苏联小时候辛勤的洗衣的模样,忒可爱的孩子。望腊肉、捡鸭蛋、食桑葚、偷苹果、偷石榴、有谁明白可爱的孩子因为那份肌饿贫穷对食物的渴求啊!反正我是理解的,小时曾经在割草的时候,捡到了拇指大小的瘦腊肉,那是份狂喜啊,我把肉一丝一丝的放在嘴里,慢慢的品尝。回忆,总是五味杂陈,抚摸愈口的伤痕,痛并快乐着,把过去的痛苦作为人生的历练,便是美的体验。向老师说,可怜的果果,到现在一回忆起误为偷苹果的孩子的细节,还在流泪,这泪的滋味,夹杂童年的滋味,这是童心的流露,是触景伤情的矫情呢!
正是这份本真的扎根,这种童年就具备特殊文学视角、天才的冲劲儿和耐力,让向老师永远保持着那颗赤子之心,不忘初心,在人生路文学路踏踏实实一一步一个脚印的走到今天,站在了诗歌的峰巅。 向以鲜的聂家岩,滋养了他的诗歌和爱的灵魂,如今,他的秘密花园,被他的《我的聂家岩》这把钥匙打开,等待我们用心去开发挖掘花园的宝藏,颉取吸收每一个角落每一棵树每一朵花每一根草所蕴含的营养和神奇…… |
2024-11-04
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