5G的诘问

公元2019年的6月又27日，阴天。一次5G时代来临对艺术进化的诘问在中国成都著名三圣花乡“荷塘月色”簧柏路上的“穿越自然陶艺馆”展开，形式是餐述。召集人叫周福蓉，是成都市摄影家协会成员，一个已经有了一整套制陶经验的年轻人。

穿越自然？！穿越什么？当然是穿越时空的认知？

5G时代已经来临，西方什么都要主导东方的态势已经打破。餐述会上，参加者一边喝着诗人流沙河的家酒，又品尝着“霸酒”主人的亲制。饭前，“下午茶开始咯，酒茶一起干”的一幅照片就得到太多的点赞。

接受中国三省企业设奖1000万元，寻求全球画家万炮齐轰自己，从地球东方拼打出来的五艺纵横家龙绪明一番“低调”的高论，让颇有造诣的美术、书法、摄影、文学、音乐、演艺、制陶和收藏者们耳目一新。

他说：由于关山阻隔，通讯不畅，画者只能就近交流，形成共识，于是就出现了“南北山水画派”，“湖州竹派”，“吴门画派”，“松江画派”，“虞山画派”，“岭南画派”等等，在当年的条件下，形成地方画派的作用是积极的。但历史已经进入“5G”，通讯用超乎人类想象的光速发展，如果当下硬要成立一种什么样的地方画派，把画者的创造固定在一个狭小的地域圈子里，就绝不能与“艺术是世界的”相向而行。而且，在二十一世纪的2019年还要花大力气去组建这样的地域画派，总会让人想起“近亲繁殖”的问题。所以，中国的画者如果再沾沾自喜地把自己列入“画山水的”、“画人物的”、“画花鸟的”那种更窄范围，就是自己限制自己。书者如果自称已练到“汉唐笔意”，那更是一个让老祖宗笑掉大牙，羞死先人的事，因为，那已经是几百年前别人就完成了的事情。

他说：传承是手段，发展才是目的。没有发展的传承，只能是一种形式。如果我们固守在3G、4G的经营上，没有5G的出现，现在打脸的只能是东方大国！因此，当下的中国也需要冒出艺术的“5G”，这应该是这一代画者历史责任的一个严肃话题。

民国以前的山水画家，由于受到“天上没有飞机，地下没有汽车，手中没有相机”的时段限制，没有人骑着大马去上过西藏的阿里，没有人坐着小轿去会过新疆的天山，更没有人能跨越重洋去亲眼目睹过美国那气势磅礴、震撼心灵的科罗拉多大峡谷……所以，绝顶聪明的历代中国山水画家们就创造出了我们现今引以为骄傲的“散点透视”，那真是一个伟大的创造，不过，我认为应该是先贤们的无奈之举。由于地球上的人类全部(包括我们自己)都使用瞳孔看出去的“焦点透视”，我那用几十年时间以摄影的名义完成的“实名山水”也就获得了中华人民共和国的国家知识产权保护。我以为，在条件已经非常成熟的历史段面上，当代画者能让中国山水绘画“一体两面”用两法并行，就是一种艺术创造和社会担当！它同时填补了中国山水绘画技法好长一段的历史空白。

他还说：画品的收藏（当然不仅仅是收藏）是当下亿万人观注的一种投资。这个产业收益的巨大让许多人和企业都参与了进来。不过，在潜规则一桩又一桩地被翻了出来之后，拍卖和收藏，再沿袭老调，恐怕是此路不通了！明规矩，卖画，明规矩，买画。盛行了好多年的潜规则桌下操作就失去了作用。采用5G带来的种种手段，就能让卖者清清楚楚地卖，买家明明白白地买，这种透明，让任何权威，何类专家，哪个机构说了什么都没用。当然，艺术贵在创造，重视唯一！因此，过去有没有？得过什么奖？哪里展出过？统统都不在参考之列。因为你本身想要的就是那个“第一”！这种“明规矩”还有一个特大的好处，作者和作品都可以进行量化比拼，我那被CPL定价三千万的八幅“实名山水”《东方神韵》，定价依据简单得很，就只有三个理由。任何单位和个人只要推翻这三个理由，那开宗立派的八幅画作，就分文不取由推翻者拿走。近年来不是有一句著名的网络语言，叫做“不服来战”么？！

说道者言辞犀利，立论清新，让听者兴高采烈。

既为“餐述”，餐、就该大有特色，制陶馆男主，正当着“画家”的陈万福也是成都市摄影家协会成员，他用三种名贵红酒再用三天时间文火慢煨，只用牛头皮和牛蹄筋熬制出来的“万福牛肉”真算一绝，让还是成都市摄影家协会成员的写字人九九大饱了一次口福。陶艺馆在荷塘月色的万福村，所以吃货们都叫他“村长”，本人也成为了“村长牛肉”的创始人。

餐会中，那个头上扎着一个朝天尾巴，从广州赶来的音乐人时坚给大家赠送了他新近发行的“中国最具文化口味的唱片”和妙音频起的《大悲咒》。

那个也当着“画家”的喜剧演员王宝器，把二胡拉到北京的陶培力，据说已经有自己收藏博物馆的刘昱……通过这场对自然的跨界穿越，让他们都听得十分兴起，并且吃得非常满意。

散席后，主人周福蓉在短信上给大家只留了四个字，欢迎再来！