子云书院国庆“古琴集训营”开始报名啦！

琴音入梦蝴蝶来，书院柴门恰半开。
流水高山期不绝，千秋万曲净尘怀。

----前言

子云书院古琴集训营
报名须知

　　时间：2019年10月1日至10月7日
　　地址：郫都区友爱镇农科村子云书院
　　为了让初学者能够快速掌握古琴基础知识、培养古琴兴趣及掌握并弹奏一到三首简单的琴曲，子云书院特安排在国庆大假期间，举办首期的古琴集训营。
　　学习： 七日，老师全天候一对一辅导
　　课时：早、午、晚分三个时段上课
　　对象：成人为主（12岁以上亦可报名）
　　名额：首期15名，若有超，顺延至下一期
　　收费：
　　包食宿：请咨询报名老师，提前预定
　　不包食宿：只收取集训费用
　　报名热线：
　　13880081119  于老师 （微信同号）
　　13808089384   甘老师（微信同号）
　　（报名以转款为准）

　　古琴老师、子云书院等皆带着公益与传承之心来做琴文化的传播与推广的工作，收费皆低于市场行情。机会难得！欢迎大家积极报名！
　　上课流程：
　　10/1-10/7
　　早上 10:00-12:00开课
　　下午 14:30-17:30开课
　　晚上 19:00-21:00开课
　　课余时间可在书院自由练琴、请教！
　　集训营的老师介绍：

　　陈璐 （本集训营主教）
　　●佛山市古琴研究会秘书长、师从佛山市非物质文化遗产岭南古琴艺术传承人、佛山市古琴研究会会长梁球老师学习古琴弹奏技艺，2016年初深受恩师梁球老师力推，开始开班授课。以协助梁球老师传授传承岭南梁氏古琴文化。

　　陈明生 （本集训营助教）
　　●师从佛山市非物质文化遗产岭南古琴艺术传承人、佛山市古琴研究会会长梁球老师学习古琴弹奏技艺，协助梁球老师传授传承岭南古琴文化。长期组织开展各种户外活动，有着丰富的户外旅行拓展经验，竭力传承推广传统的山林派古琴文化。
　　往期集训营的精彩回顾：

　　古琴史沿革及文化内涵：
　　古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。其音域宽广，音色深沉，余音悠远。
　　古籍记载“伏羲作琴”，又有“神农作琴”、“黄帝造琴”、“唐尧造琴”等传说， 舜定琴为五弦，对应“五行”之义。后文王增一弦，武王伐纣又增一弦，为七弦，又有称其为“文武”或“君臣”弦。可见中华古琴文化的源远流长，博大精深。

 
　　“窈窕涉女,琴瑟友之”、“妻子好合,如鼓琴瑟。”、“琴瑟击鼓，以御田祖”、“椅桐梓漆，爰伐琴桑”、“琴瑟在御，莫不静好”等大量诗句，出现在《诗经》里面，可见西周时期，琴已经在民间广泛流行，且自上而下，在社会各个阶层倍受欢迎，喜闻乐见。且在当时，已出现有史记载的第一位专业琴人周仪。
　　春秋时期，各诸侯王府内已出现大量的琴家，且以“师”为称，可见其地位尊贵。战国时，留下了俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”，精典传颂的千古佳话。儒学创始人孔子对琴十分推崇，能弹琴、唱吟诗经三百首，还曾向师襄学琴，成为后世士人典范。有《孔子读易》和《泣颜回》两首古曲存世。

 
　　西汉时期，有司马相如与卓文君《凤求凰》的爱情故事，有扬雄根据当时朝廷及民间流行与流传的，卓越琴家、琴曲、琴风等，作有大量收集、整理、研究工作，并著有《琴清英》，虽原稿已佚，但此著作是有史载以来，最早的琴学理论专著，并从相关的旁证史料记载得知，扬雄也是当时一位非常了得的琴人。期间，《广陵散》已广为流传。

　　魏晋时期，琴风盛行，有“建安七子”“竹林七贤”等大量的文人琴人，且作曲、斫琴现象在当时蔚然大观。嵇康《琴赋》云：众器之中，琴德最优。琴不仅仅是一种乐器，更是文人雅士以琴修身养性，乃至以琴静心悟道的一种精神生活方式。其著有《长清》、《短清》、《长侧》和《短侧》4首，合称“嵇氏四弄”，还著有《琴赋》、《声无哀乐论》等。

　　隋唐时期流行燕乐歌舞，虽琴风稍落，但成就亦相当不菲。董庭兰擅弹《胡笳》等曲，流传作品有《颐真》，期间新作琴曲有《风雷引》、《昭君怨》、《离骚》、《阳关三叠》和《渔歌调》等，斫琴在唐朝也有巨大的发展，如四川雷氏家族所斫的“九霄环佩”为传世名琴。唐琴的特点精湛、华贵而肥美，在历代都被视为稀世之宝。
　　唐代减字谱逐渐成熟，成为了记录琴音乐主要谱式。且当时还涌现出大量与琴有关的诗歌，如李白、白居易、韩愈等等文人墨客，无一不同时兼为优秀的琴人。

　　两宋时期，朝廷重文轻武，琴艺可谓进入了顶盛时期，琴开始出现明确的流派传承。第1个古琴流派浙派出现于南宋晚期，代表琴家有郭沔等。南宋姜夔作琴歌《古怨》，是现存最早的琴歌。期间著名琴人有范仲淹、欧阳修、苏轼、夷中、知白、义海、则全、倪云林、耶律楚材和苗实等。
　　到明清时期，各种流派纷呈，斫琴之风强劲，从朝廷帝王到民间各阶层，都乐此不疲，且各种琴谱刊印流传，在现存的第一部减字谱《神奇秘谱》里保存下来了众多古曲。到清后期，琴艺之风开始衰退。清末至民国近百年来的国破家亡，战火纷乱，琴风在文人阶层处于非常低迷，式微潜行的状态。

 
　　如今，国家通过了几十年的崛起与发展，日趋强盛，在这文化自信与文化复兴的时代大潮下， 古琴，作为中国几千年以来，文人的第一才情，首备学识，不仅是文人墨客绝对的标配，且与五千年的文化史，三千年的文艺、文明史同生共荣，一脉相承。
　　纵观历史，数千年以来，亘古不变的文人四艺“琴棋书画”，排在第一位的“琴”艺，是中华民族传统文化的代表。琴棋书画，各有其独特的文化底蕴，而古琴，让人领略的是风凌傲骨，超凡脱俗的心境与天地之间，大美不言，大音希声，道法自然的静幽与高远，因其清、和、淡、雅之韵意而千古流芳，倍受中华民族根植于骨子里的尊崇与传颂。

　　所谓“工欲善其事，必先利其器”。时光用了近三千年不争的事实证明，古琴，是中华大地名符其实的天地之音，是当之无愧的中华民族的灵魂之乐！