耙耳朵 这个词在四川话中的意思就是怕老婆的男人。“耙耳朵”是四川方言，说一个男人怕老婆，也就是常说的惧内、“妻管严”。

四川人如果说一个男人是“耙耳朵”，其实是饱含赞许，因为怕老婆是爱老婆疼老婆害怕老婆生气的表现。

以上内容，来自于百度，似乎对川渝两地“耙耳朵”之特产赞许有加。但在笔者看来，解释里的“饱含赞许”这四个字，显得有些“酸爽难耐”——“五味杂陈”。

“耙耳朵”？也许它对于夫妻关系的“融洽如蜜”似乎有一点点好处，但是对于子女的家庭教育、家风培养、孝雅治家，恐怕弊大于利。长远去看，甚至危害深远。

“结了媳妇，忘了娘”

成为“耙耳朵们”引以为荣的乐事。多子女时代无所谓，反正儿子成了别人家的“耙耳朵”，自己的女儿会牵回来一只“耙耳朵”。但独生子女家庭就麻烦了，生女儿的家庭成了喜煞旁人的“儿女双全”，别人生儿子的咋办？两老唯有独守空巢，惨淡度日。

大事老婆说了算，小事老婆说了算。

做错了老婆说了算，做对了老婆说了算。

换工作换行业，老婆说了算。

换房子换车子，老婆说了算。

换衣服换鞋，老婆说了算。

节假日哪里去过、怎么过，老婆说了算。

怎么对待两边的老人、怎么尽孝，老婆说了算。

……

◆夫：

今年的奖金，帮我父母把空调换了嘛！

◆妻：

啥子哟。不是才买没几年嘛？

◆夫：

以前那种不行，没有抽湿的功能！气候潮湿，我妈关节经常疼！

◆妻：

买了他们也不会用！他们要节约电，不得开空调！

◆夫：

他们开不开是他们的事，心意我们尽到嘛！

◆妻：

明年再说，我妈他们今年要换房子，也缺钱！

◆夫：

换房子，又不缺这一点小钱！

◆妻：

咋的嘛，给我们家拿钱你就不愿意了？

◆夫：

不是！我是说，今年先帮我妈他们把空调换了！哈？答应了喔？！

◆妻：

啥子答应了！小宝今年升初中，还要择校费！

◆夫：

择校费不是早准备好了的嘛。

◆妻：

多准备点备用！

◆夫：

那我们妈的空调……

◆妻：

小宝！小宝！不打游戏啦，赶紧睡啦，小宝！

◆夫：

我们妈的空调……

◆妻：

乖！小宝，走！我们洗漱去了！

◆夫：

……

素质好点的女人，遇到面临利益分配的时候，王顾左右而言他。如果是素质不好的女人，就天天枕头风，外加一哭二闹三上吊，四回娘家，五装傻。活生生把一个个堂堂七尺男儿踩成“耙耳朵”。“耙耳朵”们虽然心里有看法有意见，但为了夫妻和睦家庭和平也唯有听之任之，时间久了，“习惯成自然”，无所谓了。

可是，一个没骨气、没义气、无胆魄、少血性、缺主见的“耙耳朵”，连对自己的亲爹娘都渐行渐远的男人，真的值得爱吗？连支配生命力的荷尔蒙都似有若无了，还能够在人世间撑出一片天吗？家家都外婆、妈妈、姨妈围着“小宝”转，能培养出铁汉子？家家都“母系氏族”，就是素质教育？

不要以为“耙耳朵家庭”惯成的“小宝”，将来最孝顺——孝顺外婆、孝顺妈妈、孝顺姨妈，错了！恰恰相反，这种“耙耳朵”家庭的土壤，只能培育出下一只或数只“小耙耳朵”！“

小耙耳朵”们一旦娶妻，必如昭君远嫁——不复归矣！重复他爸当年的“耙耳朵”生涯，围着媳妇，疏远爹娘！子子孙孙，无穷尽矣！

当然，“耙耳朵”现象的形成，有其特殊的历史、地理、文化背景原因，对社会和谐、家庭融洽、人际包容都有一点点好处，但弊端亦非常明显。

影响形象

男性唯唯喏喏、低三下四、毫无主见。女性河东狮吼，耀武扬威，指点江山。丈夫围着妻子转，妻子带着丈夫跑。乾坤倒转，天地颠倒。七尺男儿降格为懦夫，纤纤女子升级为悍妇。

一个大男人看到妻子，就像狗看见主人，满脸堆笑，奴颜媚骨，摇尾乞怜，脊梁弯成了稗草。小女子来到丈夫面前，杏眼圆睁，凶神恶煞，伸手就拎，抬拳就打，如武松摔猫。

这样的画面，生活中、影视剧中表现很多，如此男人、女人形象，美吗？笔者不妄加评判，请方家们指点。

恶性复制

血脉家风，薪火相传。古人择媳，很注重女方母亲的志趣、德行，“买屋要看梁，娶妻要看娘”。为什么？因为母亲是女儿的老师，女儿的性格、品质受母亲影响最多。男孩同理，受到父亲的影响最大，父亲当下的形象就是儿子明天的男人模板，今天父亲唯唯喏喏、垂头丧气的样子，就是儿子的未来。

“耙耳朵”风俗地区，因男孩、女孩分别受到家庭的影响，导致了性格恶性复制、是非判断颠倒。中小学里，女孩子打骂、欺辱男同学的现象很普遍，教室里、操场上，女孩大声喊叫、吵吵闹闹、追追打打甚至爆粗口的不少见，而说话嗲气、举止阴柔、忍气吞声的男生比比皆是。

试问，如此的代代复制，是文明的推进吗？

误导家风

“耙耳朵”现象，既不会是家教的好模板，还会带坏整个地区的家风。

是非、曲直可以对照《朱子家训》来评判。

“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。”

尖酸刻薄地成家治家，不可能长久享受安宁幸福的生活；违背人伦常规，颠倒礼数秩序，这种人、家庭很快会消亡。

“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。”

听了妻子挑拨的语言，而伤了（父子、兄弟）骨肉亲情，这怎么配得上大丈夫？看重钱财，薄待父母，这还是儿子吗？

“乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。”

性格古怪，自以为是，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不醒，家道难兴没有成就。

时代发展到今天，不可能再像几百年或者一两千年那样，男人读书科举一言九鼎，女人绣花家务足不出户。今天的女性和男性一样，读书、工作、娱乐，艰苦创业、奋斗拼搏，追求事业成功、实现人生价值，但是女性无论表象是多么“精英化、中性态、女汉子”，都一定不能丢弃伦理、常规、礼数，更不能抛弃作为女性的生理特性、心理特征。男性同理。因为这一切乃物种延续、家道兴盛的根基。

“耙耳朵”现象，由来已久，我们对那些为家庭、子女、妻子默默隐忍又乐在其中的男同胞点赞，因为他们的奉献精神、大度境界，长养了一个地区的和谐、乐观与包容。但是，如果“耙耳朵” “耙”出了与上述《朱子家训》对应的情况，就应该反省和自我批评了。

“耙”，必须得有尺度，孝爱父母、教好后代、兴盛家业，是必须坚守的底线。

故，家教里，“耙耳朵”须谨慎。

作者高小丁系四川省文联作家、编剧、法务工作者，系列家教文化项目“巴风蜀韵论家风”主讲人、文案主笔。

待续下期： 传统文化对家教的现实作用