孙亚军：农事未休 · 佛灯初上——品悦闫照忠先生中堂画作

四川文化网 2019-12-2 22:47 1515人围观艺术动态

品悦闫照忠先生的画作，更像是一场与自我灵魂的默语，画作中那种“荒寒的景象”，是宇宙间的永恒，也是人世的真实。闫先生笔下的孤独之境，是人生的大哲学，需要慢慢地品味，慢慢的思考。

　　品悦中国画就是在寻找一面灵魂的镜子，这面镜子既是作者的心路，也是观者的的弦外之音。简琴楼主人闫照忠先生一直在中国文化的传统意韵中，追寻书画艺术的古典之美。一般意义上，当代一些人不太喜欢古典的传统美，总是拿着“笔墨当随时代”而说事，进行着肆无忌惮的所谓的“革新”。闫照忠先生的可贵之处，就在于对古典的坚守，在坚守中所传递着自我对于生命的感怀，对于艺术的人文精神的探索。先生的这幅《农事未休·佛灯初上》的中堂画作，在我看来是先生对于传统中国农耕文化的意象美的追随与向往。工业化发展的今天，文人心底的那种“空山新雨后，天气晚来秋”的意境感，早已经被轰鸣的汽车声涤荡的了无踪影，只有在古典的诗词中才能寻得一方精神慰籍的乐土。

　　先生是从齐鲁走出来的文人，又有极高的文化修养，加之潜心书画，不慕浮华，心境自然诚明。笔墨所到之处，高洁苍迈，令初识者蔚然起敬。文人画的解读，诚如陈衡恪所言“是性灵者也，思想者也，活动者也”，解读文人画不仅要“可感”，更要“可思”。先生这幅中堂画作，题诗引自东坡居士的《是日宿水陆寺寄北山清顺僧》中“草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。拾薪煮药怜僧病，扫地焚香净客魂。农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。年来渐识幽居味，思与高人对榻论。”东坡居士一生才气过人，但命运多舛，在风雨如晦的时光中，修佛事，种藩篱，无论诗作与画作，引领了一个时代的风尚。先生书东坡居士的诗句，笔墨文雅，不张扬富有内敛的文气，其书法兼具了魏晋之风，端庄雅气，学养内涵浸润在这笔笔之间。中间的画作，描绘的是一幅江上初冬之境，萧瑟的江边枯藤老树，极目远眺又是苍苍茫茫，读来真让人有种“茫茫宇宙，何处投人”感觉。然而，这正是先生的画外之音，人生天地间，本是一倏忽，何处投人，何处栖身，茫茫江处楮之上，亦或是在苍山松石之间，都不是，先生的画作诠释了东坡居士的那一句诗作，入世之间关照的是人世间的繁冗，出世之间便在佛灯一盏中得到生命的升华。其实，人就在入世与出世之间，时常进行着两难的抉择。

　　闫照忠，山东曹县人。现为柬中文化导师、李可染画院院聘画家，“研字会”学术委员，河南省书画收藏协会重点推介中青年艺术家。自号简琴楼主，师心堂主，古韵山房主人。幼承庭训，习诗文，喜翰墨，慕圣贤。2003 年初躬身于岭南，隐于喧嚣，浸淫于书画艺术和传统文化之学习及研究，十年如一日，曾六赴京华，问道于李庚、范扬、王海昆诸先生，深受裨益。2015 年参加李可染画院首届高研班学习，发古人之幽思，探宋元之精微，历名山游大川，以自然造化为师。

　　2011年主持并参加“月满侨乡”全国中国画学术邀请展；

　　2012 年秋赴景德镇学习研究陶瓷画艺术并举办个人陶瓷书画展览；

　　2013 年6 月参加李家山水走进中原李庚、王海昆、谢大川、闫照忠河南省四人邀请展；

　　2015 年受邀参加北京墨韵三昧李庚、王海昆、闫照忠三人联展；

　　2016 年举办珠山寄梦陶瓷书画特展，并出版闫照忠陶瓷艺术一书。

　　2019年闫照忠先生书画集出版发行。