古代大家们是如何通过情感抵达艺术的高峰？

颜真卿的悲愤之情——《祭侄文稿》

        此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，颜真卿得知爱侄颜季明杀身成仁后，感到心如刀绞，下笔之时情如潮涌，一泻千里。以至于常常写至枯笔，更加显得苍劲流畅，仿佛有一腔悲愤难抒，定要一气呵成将之尽泄！

王献之的悔恨之情——《奉对帖》

        被迫与妻子离婚，娶了一个自己不爱的人，这封写给原配郗道茂的信中，悔恨内疚之情可谓一一藏在字里行间，王献之笃信道教，临终的时候，要写上奏玉皇的表章，忏悔一生过错，王献之回答说：不觉有余事，惟忆与郗家离婚。

杜牧的爱慕之情——《张好好诗并序》

        当年杜牧与湖州名妓张好好在南昌沈传师的府上一见钟情，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。无奈造化弄人，张好好最终嫁作他人妇，杜牧亦辗转多年在长安去世，只留下了这一纸曾经铭心刻骨的相思。

苏轼的惆怅之情——《黄州寒食帖》

        寒食帖是苏轼行书的代表作。是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗篇写得苍凉多情，诉尽苏轼此时惆怅孤独的心情。书法也正是在这种心境下有感而出，通篇文字起伏跌宕，光彩照人，恰如这位全才人杰的凛然自白。

赵孟頫的敬仰之情——《兰亭十三跋》

        该跋是赵孟頫57岁时，奉召赴京的乘船途中书于《兰亭序帖》后的跋文。因途中寂寞，故于帖后一跋而至十三跋之多。题跋内容很多，其中，“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易”是赵孟頫对书法的名言。

米芾的狂喜之情——《珊瑚帖》

        此帖充满着收得名画宝物的狂喜之情，线条流走跌宕，神采飞扬。写到"珊瑚一枝"，不禁加重笔画，继而米芾突然以画代笔，似乎还不尽兴，再补之一诗"三枝朱草出金沙，来自天支节相家。当日蒙恩预名表，愧无五色笔头花。"愉悦之情，跃然纸上，米颠的随心所欲更是猝不及防，可爱得紧。

王献之的悲伤之情——《不谓帖》

        《不谓帖》又称《鄱阳帖》，6行，47字，行草书。讲的是向人诉说他没想到家族里在鄱阳的一系这么悲惨。全帖洋溢着因其家门不幸所带来的巨大悲伤，故用词遣句极为悲戚，而且是反复倾诉自己内心的哀恸。