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“艺”起携手 抗疫有爱 丨四川艺术家书画作品网络公益联展 吴泽全 吴泽全 吴泽全,四川省新文人画院艺术顾问。 艺名无法,号砚农。1944年8月出生于四川省宜宾市兴文县(原古宋县)。现为四川省美术家协会理事,四川省艺术学院东坡书画研究院执行副院长,中国将星书画院西南分院艺术顾问,四川省收藏鉴赏协会副会长,四川省艺术品文化研究会理事,四川省艺术品鉴赏研究会顾问,四川人民对外文化交流礼品创作特别指定书画家,四川省现代艺术促进会专家委员会执行主席。 师承蜀中着名画家刘既明先生学习花鸟画,在长期的艺术生涯中,除广涉山水花鸟外,尤对以“四君子”寓意抒情的创作情有独钟,孜孜以求逐步形成自家风格。 先后出版有《吴泽全国画集》、《三艺馆艺丛˙吴泽全画集》、《吴泽全花鸟画选》等画集,作品入选《四川画家第三卷》、《中国军事艺术》、《当代着名书画家词典》、《中国美术选》、《世界美术大典》等多部书典。 为推广吴泽全“四君子”国画技法,四川美术出版社专门为其出版《名家课堂˙吴泽全梅兰竹菊丛书》。 多家电视台、报刊杂志都作了宣传报道。其作品曾被国家领导人、国外元首、联合国官员、国内外行家等收藏。 作品 作品名称:乾坤清气沁诗魂 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89cm×48cm 作品名称:雪中香 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:80㎝×52cm 作品名称:玉洁清姿斗雪开 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:独立赞风骚 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:天著寒香难宜俗 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:偏宜瘦影傍寒塘 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:朵朵花开淡墨痕 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:53㎝×48cm 作品名称:半庭新补冷云痕 作品类型:中国画 创作时间:2019年12月 规格尺寸:48㎝×47cm 作品名称:银花玉雪香 作品类型:中国画 创作时间:2020年1月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:劲叶凝花秀 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:舞醉 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:55㎝×45cm 作品名称:天香醉九重 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:灵根清梦远 作品类型:中国画 创作时间:2020年1月 规格尺寸:89㎝×48cm 作品名称:仙香隐谷 作品类型:中国画 创作时间:2020年2月 规格尺寸:89㎝×48cm 浅谈“四友图”的笔墨表现 ○吴泽全 梅兰竹菊被誉为“四君子”,也叫“四友图”。自古以来在中国人的心目中,象征着纯正高洁、韵淡格雅的情操。如梅之凌霜傲雪,暗香浮动;兰之清香四溢,涤尽尘垢;竹之高风亮节,虚心向上;菊之傲霜怒放,素雅宜人。 古往今来国人欣赏梅兰竹菊已到如痴如醉的地步。“四君子”在中国花鸟画中占有独特的地位。传递着中华民族特有的精神思想和境界。 儒家所倡导的“君子”思想,实则是向时代精英们标出了为人之涵养,行事之准则,进而期望通过君子言行影响社会风气。从屈原《离骚》中一再咏叹的“纫秋兰以为佩兮”的高洁志向,到陶渊明以“采菊东篱下”的隐逸形象,向权贵阶层传达的绝不同流合污的铮铮傲骨;再从陆游笔下“无意苦争春,一意群芳妒”那孤高特立的寒梅品格,到郑板桥画中“君子一身都是节,只重虚心不重叶”的翠竹情操;无不体现两千多年来,孔子所信守并践行的“君子之道”,这君子之道也无不通过文人墨客笔下梅兰竹菊诸“君子”,得以传承,并转化为我们民族文化品格中的重要“基因” ,从而让代代华夏子孙得到精神和思想上的感悟,使心灵得以净化,也使文明古国的文化之光千百年来闪耀不泯。 自唐宋以来,以画“四君子”着称的大家不乏其人。在唐宋时期,出现了杨补之、文同、仲仁、华光、杜大绶、赵孟坚、郑思肖、苏东坡等各大家:元、明、清期间,又出现了赵孟显、文徽明、吴镇、王冕、金农、李方膺、郑板桥、李蝉、汪土慎等大家;到了近现代,最杰出的代表是吴昌硕、蒲华、吴茀之、齐白石、潘天寿……等艺术大师。我们的传统文化艺术,就这样代代的承传下来。 对画家来讲,画“四君子”是最基本的必修功课。它涵盖了山水、人物、花鸟水法和墨法的基本笔法。要画好这四种花卉并不是人们想象的那样简单,非下苦功夫不可。不专注,不把心沉下去,一辈 子也画不好。如画梅,一定要解决桩头与杆干的问题, 因为要表现梅花那铮铮铁骨、傲雪凌霜,不屈淫威而又幽香四溢的品格,不解决桩头、枝干的技法是不行的。画兰花,叶很关键,赏兰赏叶,兰的叶要画得飘逸,转折要自然,兰叶宜少,少则品雅精神。而叶少优须笔笔见功。花要活,不活则死、则匠,品而无趣、乏味。画竹要注意叶的特点,因竹叶是由多个介字形和个字形组合而成,其中浓淡搭配也要得当,竹竿应画得有力度和亮度,墨宜活,下节短上节长,不能画成甘蔗。画菊花要注意菊的各种花形和用色及勾花的笔法。总之,画每种花卉,都有各自的诀窍。 以上只是技法上的常识,其实绘画到了一定阶段不只是在画形,而是在画自己的思想境界和人生感悟,让观者从作品中受到启迪,得到相应的审美享受。 习画也不能贪多求快。先师刘既明先生,是蜀中颇具影响的泰斗级人物。他生前主张“画东西要一套一套地画,画好一套再画二套,人生一世有二三套过硬的功夫就足够了,切不可门门懂,样样瘟” 。老师的用意让我明白一个道理, 人的生命是有限的,天底下可入画的东西又太多,什么都去画就难以达到精的地步。老师的教诲影响了我的生,因此我在画“四君子”这条道路上走得特别坚决。 我为“四君子”分别赋诗一首: 咏梅 年年辛苦仅余知, 冷蕊疏花岁晚时。 旧梦已随流水去, 夕阳无限在高枝。 咏兰 露坠风回淡墨痕, 春烟幕雨湿芳邻。 韵幽谷满沁香冷, 静谧空山独自吟。 咏竹 萧飒西风烟雨淋, 万竿如束翠沉沉。 皆因爱竹竟成癖, 相伴相濡度一生。 咏菊 品节高华娟滴涵, 秋风冷冻一枝寒。 芳姿俏若菩提树, 君子行中韵自然。 以上四诗表达了我对“四郡君子”的爱和艺缘,反映了我对“四君子”的专一,并与之相依相守、不离不弃的情感。 魏学峰:眼界清明笔底工 吾蜀画家吴泽全,师从一代名流刘既明、黄雅全、丁季鹤诸先生。操翰数十载,广涉山水花鸟,尤喜梅兰竹。吴君出生蜀南竹乡,在细研竹之特征的基础上好习不倦,真积力久,秀逸天成。她写竹,笔势飞走,生气蔼然,既具柔韧之气,又不失峭拨之势,生动地表现出竹的高洁、坚贞之美德与傲然、超逸之品格。 吴君的心灵之魂亦常徘徊于梅林,她的墨梅以白描圈线法与其伴同,临水、迎风、覆雪之姿,枝头花朵点点,小笔轻勾,如珠如玉清香袭人。心追玉冕的清峭、八大的劲拔、金冬心的朴拙以及白石老人的舒放。树干以淡墨为之,新枝古干份错交辉,极横斜之妙,尽显傲立冰雪的清绝气质。吴君喜绘月中梅影,冰壸澄澈,纤尘俱净,寒香一树,意存无垠。 在花鸟的世界里,吴君虽以写梅兰竹为其长,但其培养艺术之心久长,旁涉百花、鸣禽也不计工拙自有妙趣。她的兰蕙,清芬满室、幽香袭人,其菊披霜丛放、霞璨东篱。吴君亦爱于梅竹间画禽鸟,与君子相侣更显雅意。 吴君花鸟意在写情,情尚简谈,出明清诸家,而取秀挺幽丽之趣,自具品韵,又将古代没骨、破墨诸法用于现代构成,多方探索,孜孜以求,逐步形成了自家风格。 古往今来,以写梅兰竹各家者,代不乏人,历来多借物托兴,写意抒情。吴君落笔清雅,立意高古,给人一种宁静高远,涤尽尘嚣的感觉。 她的梅兰竹寄托着一种希望、一种生命存在的境界,愿把天下人带入梅兰竹的世界去踏雪觅诗。 梅兰竹菊˙画里画外总是情 ——画家吴泽全艺术创作散语 ○马安信 画家吴泽全,一生离不开的是“情”。“情”系梅、兰、竹、菊“四君子”,“情”系“四君子”为自己拓展的诗意葱浓的人生。是的,岁月给了他万千思宠,人生给了他五彩缤纷。结识他久矣,读他的画久矣,在他自然天成、不假修饰、鲜活生动、灵气袭人、妍丽典雅、蕴藉内敛的作品面前,我想把自己心中诸多感悟,说给读者听,也说给画家本人听。 梅 一窗雪花,几枝寒梅,尘世的清苦与繁华,每每会被关在门外。曾几何时,我曾与梅结下了一段不解尘缘。许是自己是诗人,每每读梅,特别是那一剪寒梅,总感觉她是从三千年前的《诗经》里走来,穿过依依古道,穿过魏晋玄风,穿过唐月宋风,落在我的心中。读画家吴泽全先生笔下的梅诗图,我仿若漫步在幽幽的梅园,立于花影飞雪之间,百树梅花,竞相绽放,或傍石古拙,或临水曲斜,那秀影扶风的琼枝,那暗香充盈的芳瓣,在画家之笔墨的点染里有了沉酣的诗味。可谓“众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。”可不是么?画家引领读者在雪中寻梅,寻她的俏、她的幽、她的雅、她的生命真意。画家之作品,或风雪中竞相绽放,茕茕傲立,不染铅华;或坐落庭院清阁深处,穿过尘世的喧嚣与繁华,自持一份冰清和雅洁;或亭亭玉立,“明月愁心两相似,一枝素影待人来”,意境深幽。读画家吴泽全之“梅”作品,我仿若学会了像梅花那样——以其超然脱俗的气韵在曲径通幽处寻找古人散落的足迹,以轻逸若仙的风骨守护人间至真的纯净;在滚滚风尘中修炼,看尽繁华变迁,风骨依然。画家的“梅”作品,《只留清气满乾坤》也罢,《腊梅迎春》也罢,《不带春色破天痕》也罢,笔墨恣肆,热情如火,意蕴玉洁冰清,冷艳炽热。幅幅都是饱满的,繁华似锦的风采,虽在“斧斤扼”与“知音少”的境遇里,但犹显固有的高尚品质。 兰 有人说,真正的空谷幽兰,如隐士高人,但闻其香,不见其身。可于我的眼中,兰应是抛弃了尘世的一切繁华,放下了情感和执念,辞别故人,独自幽居在深山空谷。她既是最清雅、最平凡的草木,又是灵性之花草,若绝代佳人,藏于幽谷,出尘遗世。画家吴泽全先生与兰是有缘之人,总能与这藏入无人问津之幽谷的“她”相会,闻其淡雅容颜,赏其秀美幽姿,并衷情于兰草,写出其耐人追忆的风流况味。画家笔下的兰,“幽兰香风远,蕙草流芳根。”清芬怡人,纤柔的叶,娇嫩的朵,在微风中轻轻摇曳。她不娇媚,不世故,零落红尘,仍带着不经世事的飘动,不论具象还是抽象,皆得形体、得气象,有着一种生命呈现的意蕴内核。画家之《墨香凝作蕙兰香》《静淡云鹤趣》《室雅清芳》等均从不同侧面刻画出兰之“远而不淡,近而不浓”的君子风。画家写兰,内蕴灵秀之气,含蓄葳蕤之态,悠悠绵远之旨,着实令人感佩。 竹 有人倚着柴门,看尽人间芳菲;有人听雨楼台,追忆风华年少;有人打马天涯,萍踪浪迹。而我,却钟爱“深林人不知,明月来相照”、“客来莫嫌茶当酒,山居偏隅竹为邻”的那片竹林,总觉得“宁可食无肉,不可居无竹”,竹像一个虚怀若谷的高士,心空性直,节贞志立,不与桃李争艳,但有高洁风骨。许是画家吴泽全先生喜爱画竹,愿在竹之高洁风骨里证悟人生,亦许是因着竹之气节、竹之虚心,竹在其人生中难以割舍的眷念。故他每每在自己的一幅幅墨竹卷中,搁浅无处安放的灵魂。画家写竹思路开阔,目光洞达,顾念深远,思虑清轻,不受欲念羁绊,幽微于心。从而使其作品简淡孤洁,意趣无穷,不在表象而在气质,不在笔墨而在意度。《贵在清瘦》《风骨清风》《日暖千竿风自清》等作品,是画家新近创作的作品,其笔墨情感与意蕴心象有着准确的轨迹,特别令人感动是作品不是用来记录自然物象,而是用来表达自己的心灵质量。 菊 往事如潮,总在善感之时忆起;时过境迁,我经历了流转天涯的命运。故乡的菊,依旧开在山间东篱,悠然娴静。多少次夜阑更深,梦回故里,人事非昨。窗檐结了时光的网,桌几落了岁月的尘。儿时居住的老屋,青瓦黛墙,古旧的窗下,盛开一畦黄菊,和悠然踱步的白云,安之若素。我爱菊,爱她心淡无言、宁静而致远。画家吴泽全先生笔下之菊,让我又一次走进了东晋陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的境界。我们说,优秀画家之创作重于形,更重于神。形仅是物的表象,神则是画的意象。吴泽全先生的创作绝不满足于形的肖似,而是借形传神,以神为形达意,从而揭示自己艺术创作之奥秘。我读画家《秋菊傲霜图》《野菊西风满路香》等作品,读出了吴泽全先生的艺术匠心,画家之作品能令读者从其笔墨变化中读出作品的形象塑造,读出一种说不清的思绪来。这就是一种艺术意趣,一种令读者反复回味——回味艺术家所设定的境界之中的艺术意境。 古人云:“花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲。”我要说:“生活求水源,艺术必高;形在魂有寄,神驻必活。”画家吴泽全先生终生痴爱梅、兰、竹、菊“四君子”,其画里画外总是情。我每每读其艺术创作,每每似品一盏悠悠香茗,脱颖而出的总是自己的幡然醒悟。故,遂将自己读画之感悟以散语的形式一一记之。2019年10月25日于蜀都牧云阁˙诗梦书斋 |
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