【戴成华先生艺术简介】 代成华,重庆市綦江区人,1965年出生,1981年入伍,上校军衔,成都军区联勤部川藏兵站部政治部干事。1987年就读于解放军艺术学院油画系,38年来在3000公里的川藏线上从事摄影、美术、电视创作等宣传工作。中国人民解放军美术、书法研究院创作员、四川省美术家协会理事、雅安市文联副主席、雅安市美术家协会主席、雅安市政协书画院副院长、雅州画院副院长、成都中国画会副会长、四川省诗书画院特聘美术师、四川西蜀花鸟画院艺委委员、重庆三峡油画院创作员、中国摄影家协会会员、四川省摄影家协会理事、雅安市雨城区摄影家协会副主席。其油画、国画、书法作品在四川省文联、美协举办的各种展览中分别获一、二、三等奖和优秀作品奖,部分作品被四川省美术馆和各美术机构团体及国内外友人收藏。摄影作品在中国人民解放军及中国摄影家协会组织的展览中分别获金、银、铜奖及优秀作品奖和第四届国际摄影奖。各类作品在《美术》、《美术报》、《中国摄影》、《解放军报》、《解放军画报》等国家专业杂志、报刊发表。个人事迹被中央电视台、四川电视台、凤凰卫视等多家电视、网络媒体宣传和专题报道。
序 言 我没去过西藏。常听人说起那里的雄阔,那里的豪放,可这些在我心头总维持在一种概念、理性的状态上,总不能把那雄阔与豪放幻化为肌体的感动。然而有一天,情况改变了。 我站在戴成华的画室里,墙上硕大的西藏山峦国画让我不能自持,心底里油然地感到了一种震撼。震动我的不仅是大尺度画幅奔涌而来的气势,还有画面上那苍劲近乎枯涩的笔墨,急切地述说着西藏神秘艰涩的存在。一个消失了好久好久的古典美学词汇突然就迸了出来:崇高。 是的,就是它。当那个叫朗吉弩斯的古罗马文艺批评家把这个词袒露出来的时候,人类的文明确实获得了一种灵魂的提升。古罗马晚期的艺术出现了新的面貌。外物的和谐描摹让人有些疲倦,而丰盈的想象力需要理想的载体显现,浪漫主义之风于是强劲地刮起。 我看过许多的山水画,无数的名山大川大多都被文化浸润,被名家驯服,即使像华山、峨眉这样的峻峭山峦在画家们的笔下也呈现出一种圆熟和柔美。有时我在想,真是我们驯服了这些山川了吗?亦或是我们已经自我满足,自娱自乐了呢? 程式也许很美,却是一种满足止步的表现。 戴成华画过油画,我贴近画幅,看到了一些类似油画技法的细节形象,岩石似乎正在撕裂,一种藏匿着神秘力量的未知因子在悄悄地萌动着。戴说,不是悄悄,那里的石头随时都在滚落。 藏族人称那些雄峻的山峦为神山。在他们的灵魂里真切地感受到了山的力量。而作为军人的戴成华在这样的山峦前,又有什么样的感受呢?甜显然不会出现,常年在这样蛮荒的山间行进,甜挤不进他的头脑;美也显得有些勉强,因为美在这里无济于事,不再诱人;而只有力量,只有对未知的思想探求成为了画家的选择。 戴成华身形不算高大,但当他向我说起他的画,说起西藏的事儿,他身着的迷彩服在我心里滋生出了一种威猛。我突然有一种醒悟,山的力量其实是我们自己力量的投射。柔弱者好美,强力者却选择未知与险峻。这就是戴成华西藏组画给予我们的启迪。 之前,我曾喋喋不休地述说当代碎片化的生活与艺术。而进入戴成华的绘画世界,我看到了一个军人的艺术风采,看到了又一种生命的存在。而这存在在戴成华的画作中得到了真实的展现。生命是多样的。戴成华在他的西藏军旅中,为军人崇高的生命素质找到了存放的处所,这就是神秘的西藏之山。 解说总是无趣的。还是看画吧。 【作品欣赏】 雪域初雪 雪沃破龙天险 兵车西进 苍茫大地 苍山知秋 川藏铁骑 春雨时节 金银山水 禁区 静静的山谷 贫瘠的沃土 清凉世界 吾从山中走过 西行记 西行记 - 2 心境 远山呼唤 越过四季 众生佛心 清凉世界 万里浩然 远山 残月 苍山 大道无为 佛居图 脊梁 蜀牛背山 空山无人 晚秋图 雪巅之风 忆写西藏印象 吉祥高原 天下和顺 高原如梦 苍山 苍山暮色 川藏线上兵车行 风静静的吹过山梁 空山无人 奇路踏歌 秋山初雪 屋脊奇兵 西行记-3 英雄岁月 上里遗风 智山仁水图 |
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