君平文化丨素享盛誉的“寄魂庄庙会”

今彭州市丽春镇北君平社区，以前属崇宁县绣春乡，因这里是西汉隐士严君平先生故里，后更名为君平乡。晚清时期，任贵东道道台的崇宁人罗应旒曾书“西汉严君平故里”碑，今已不存。北君平地区流传着不少严君平的传说，留下的遗迹有洗心庄，以及柏条河对岸横山上有君平墓、读书台、通汉井等遗迹。为表示对君平先生的景仰，民间多把洗心庄称为“寄魂庄”。

据严耕望《唐代交通图考》，这里是唐代以来往阿坝西出康藏的要道。唐代陈豀《彭州新置唐昌县建德草市歇马亭镇并天王院等记》载：唐咸通年间，渤海吴行鲁任彭州刺史，在彭州唐昌县建德（在今彭州市北君平境内）设草市以通商旅和供行人歇脚，“自此四来者旋踵而迓近，中望者举目而知归。”千年遗风延续到近代，君平洗心庄每年都要举办两次庙会，起初为纪念严君平而设，也是朝君平地区的“白莲寺”。庙会自古以来都不仅仅是纪念先贤、朝拜庙宇，还带有物资交流会的性质。寄魂庄庙会以交易花卉和农具为主。与其他乡镇庙会不同的是，寄魂庄庙会分两次举行。第一次庙会是上九，即正月初九。因为商品交易繁荣，往往在正月初九为中心的前后数天，各种临时摊点即摆满大路两边，游人和专程前来置办货物的人们就络绎不绝。正月的君平会，是远近闻名的花会。到了阴历三月二十八，是每年第二度庙会。这次的商品主要是农具，花卉次之，日用品又次之。北部山区的锄杆、扁担等木器，筛子、簸箕等竹器是十分走俏的产品。

以前的庙会少不了算卦排四柱看相的地摊。这些行业往往是一些残疾人谋生的手段，也为迷茫的人指一条“明路”。虽然他们的手艺不敢说多好，却有千多年前君平卖卜的遗风。

西汉大隐士

扬雄启蒙师

中华哲学家

蜀学奠基人