家宽文化 | 读画(第十一期) (与封面新闻同步刊发) 导 语 《易》云:“云行雨施,品物流行”,此谓天地孕万物,万物受领天地蓄养成形,万物出自然,故感阴阳之合而赋之于灵性。依此而论,古之擅于绘事者,秉天地之德,方寄之于尺幅之间,尽显天地造化之美。既有擅绘者,则必有擅述者,二者相得益彰,尽美物及善言,以致教化人伦。故自魏晋中国画蒙始以降,名画品评,从未绝矣!千载而来,画风随时代而更迭,评述持中庸谦和之道,永不尽也,此中国文化绵长滋润至今之源由。 四川家宽文化艺术中心,依巴蜀文脉,行传道中正之事,推《读画》以昌明斯文,去玄风西化之滥觞,以中国之美读中国之画,复兴中国画之美人伦滋教化之效也。所读之画,至于学术或有可商,至于文笔或有可推敲,然志不在于此,志在使我中国人知我中国画,推而及之,知我中国文化也! 四川家宽文化艺术中心欢迎同道赐稿,兴文化,助人伦,成教化,如此功在当代,利则千秋! ——四川家宽文化艺术中心 【拙朴真味 率性而为】 先生此幅《崖畔幽兰》,最得“清旷”之气,即可药俗,又可增才,放逸君子之气,见于笔端,幽闲之姿,甚为传神。古人画芝兰,气韵为先,水必新泉,砚涤宿垢,何也?实乃真墨吐众香,心无一点尘,芝兰且为友。《贞人堂记事》载:“吾尝与师云谷家宽先生品茗,师曰:真水无香。吾问师,何也?师曰:此为人生为学之境也,自然、平静、散淡、冲和乃为师毕生所求从艺之修持。万事万物,工于巧则失真,率性而为,天真使然,最得拙朴真味。” 释读:孙亚军 王晓慧 【意在神韵 心之关照】 昔黄子久日坐湖桥,看山饮酒,以造化为师,意在神韵,不在形似,遂尔入妙。故,凡写生必须博物,久之自可神通,古人贱形而贵神,以意到笔不到为妙。先生罗家宽这幅《河南石人山》写生图,最得师造化通神韵之贵,近中远三景,皆气势雄浑,近景写实山花烂漫云海翻腾,中景雄奇苍松怪木飞瀑天降,远景朦胧神采山外青山依旧,岂可一眼看穿万山之色,先生自云:“吾善画山水,然绝非照搬自然,实乃画吾胸中之气度,山已非山,松石已非松石,乃吾心之关照也”。 释读:孙亚军 王晓慧 【罗家宽先生简介】 罗家宽先生,号云谷、罗绮、真如居士,四川成都人,师从国画大师陈子庄、郭蔓锄,巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。国家一级美术师、文化学者、国画艺术家、慈善家。曾任中残联华夏画院首任院长、中国残疾人书画联谊会副会长、中国老区建设红色书画院院长、中国对外友好协会艺术交流院院士。现任成都艺术职业大学特聘教授、西北大学关学研究院文化顾问、文化部恭王府品牌运营中心艺术总监、诚安达文化发展有限公司顾问、四川家宽文化艺术研究院终身荣誉院长等职。 |
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