贞人堂随笔 | 韩鲁华采访后记

贞人堂 2020-5-27 09:41 995人围观艺术动态

然事情也绝非一概而论。贾平凹研究专家、著名文学评论家韩鲁华先生当属异类。先生是一个有故事的当代学人，在他的身上能够体会到他是一个把学问看得比生命还重要的人。他执着、坚守、讲原则、有人情味，所以他所治的 ...

“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”

写在整理韩鲁华采访稿之后的感想

○孙亚军

贞人堂主人孙亚军

四川省新文人画院学术主持

韩鲁华教授

一

　　这些年，“教授”和“教兽”几近通用，网络媒体频频爆出各种“教兽门”事件，让人唏嘘不已。
　　今天我们心怡民国那些大师的气象，他们的人格、精神气度是那样的饱满，他们身上充满了人文主义的关怀。刘文典月下讲《月赋》，听者陶醉其中，不知往返。辜鸿铭拖着长辫子行走在北大校园内，却传授着中西方文化的精髓，蔡元培主持下的北大，人才济济，学术争鸣，堪称中国现代教育的典范。
　　刘再复先生在论二十五种《怪人论》中指出：“就在同一个北京大学，在蔡元培的时代里，教授们都有很多故事。在他们之后，还是一些教授，如顾颉刚、梁漱溟等，也有很多故事。然而奇怪的是，到了本世纪下半叶，北京大学的教授似乎都没有故事了，他们除了著书、教学和写自我批判的文章之外，顶多留下一些思想改造中的笑话，没有属于自己的故事。”
　　现在呢？大学教授除了变成象牙塔内的隐士之外，在有限的范围之内多了一些绯闻而已。
　　故事虽有，却今非昔比，其人格表现的猥琐，让其学问境界大煞风景。

　　二

　　然事情也绝非一概而论。贾平凹研究专家、著名文学评论家韩鲁华先生当属异类。先生是一个有故事的当代学人，在他的身上能够体会到他是一个把学问看得比生命还重要的人。他执着、坚守、讲原则、有人情味，所以他所治的学问是有温度的学问，而绝非那种刻板的、盛气凌人的冰冷的宣讲。
　　在“韩门弟子”眼中，韩鲁华是一个近似父亲式的人物。他不讲排场，质朴无华，却传授着当代人学；他风趣、幽默，却不丧失一个教授之于学问之道的严肃；他真实而不做作，醉心于自我构建的宏大的文学评论的体系当中。五四一代知识分子，其身上都有魏晋士人的风骨，其治学也可谓是侠骨柔情，而韩鲁华延续了中国传统知识分子身上那种士的精神之外，亦保留着关中学脉之中的“务实”的风格。
　　文化在于传承，传承下来的文化，才会获得新生的力量。杨守敬师生三代治《水经注疏》，其传承的是一种文化的担当；曾国藩将其学问传给俞樾，俞樾再传给章太炎，章氏将其学问又传给周氏兄弟、黄侃，中国传统文化的学脉不至于沦丧倭国；顾随将毕生所学传给叶嘉莹，叶氏南下之时，顾随嘱其勿做孔门曾参，而作南下妈祖，叶氏穷其一生将其诗学发扬光大；那韩鲁华传授的是什么呢？
　　韩鲁华传授的是在贾平凹文学体系当中的普遍的人学之美，传授的是中国文学的精神旨趣，而支撑其学问气象的，却是他已融入生命的学术体验。
　　韩鲁华，醉心于学，所发之问，关乎文学之美，真诚而温暖。他所授的“大学之道”，其根在“至善”，其品貌亦属时代之稀缺！