【贞人堂】为序:记《秦海鹏临张迁碑》

【贞人堂】为序:记《秦海鹏临张迁碑》

贞人堂 2020-6-18 09:50 1940人围观 艺术动态

海鹏兄与我有同乡之谊,又有同志之道。大约十年前,我们因文学相识在长安,那时候他在办青年文学杂志《携手》,旨在提携文学新人开文学新风,《携手》遂一时成为全国各大院校重点文学刊物,海鹏兄也成为许多文学青年 ...
“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”


【为序】记《秦海鹏临张迁碑》
——挥笔如椎沙 · 入目皆金石
○孙亚军

贞人堂主人 孙亚军
四川省新文人画院 学术主持

  吾邑合阳,古“有莘国”故地,人杰地灵,文人豪士代不乏人,昔元圣伊尹躬耕莘野,汤王求贤,成商汤之世,文王娶太姒遂开礼仪之风,子夏设帐讲学成教化之道。又如雷德壤、雷简夫、李向若、康乃心诸贤皆能斯文尔雅,躬行教化之道,遂使吾邑民风淳厚,素有诗书礼教之美誉。雅书阁海鹏秦先生,奢古好文,心有古道热肠,他承续先贤之传统,以精一实干砥砺自我,先生临《张迁碑》即将面世,嘱我为文以记之,我欣然应之,遂记小文如下:
  海鹏兄与我有同乡之谊,又有同志之道。大约十年前,我们因文学相识在长安,那时候他在办青年文学杂志《携手》,旨在提携文学新人开文学新风,《携手》遂一时成为全国各大院校重点文学刊物,海鹏兄也成为许多文学青年心中“教父级”人物!至今,陕西一大批青年作家均成长自他的《携手》。他为人谦和,又尊师重道,老一辈的文学家、艺术家都很喜欢他,喜欢他这个年轻人身上的那股赤子般的热情与真诚。我知道,那时候他就很喜欢书法,常常泼墨为文,严格的说那时候他的书法仅仅属于爱好者的程度,他从西安回到合阳才真正开始了他的书学之路。

  关中大儒薛敬之先生言“心惟不可一时放下”,正直奋进之年的海鹏兄回合阳后,心无一日不精一于他钟爱的文化事业,放不下的是悠悠古道之情,他创办《印象合阳》宣传故乡新风新貌,为故乡作家举办新书发布会,成就于人。这些年,我深知他躬行实学俯下身子为家乡文化事业做了不少事情,他成人之美却少溢于言表,我深知他不愿使自己陷入名教之徒,君子之美,诚如是也。
  海鹏的书学之路,先于盲从后精于临帖,再其后又“识力秦汉”,书法日臻苍劲,有古风更有金石味。他在合阳白天忙于事业,晚上勤于研习古人书作,又多得已故合阳书人西河王德荣先生教导,书学之路事半功倍,尤其是他苦于读书,深耕书房在读书中升华自己的学识学养,进而沉浸书道之中,下笔自然而然有书卷气,呈现出民国书家的气象,实属不易。他曾告诉我,读书实为近于道,人心无道,即便挥笔纵横千里,也不过一俗字而已,真正的书家先为学问家,次为艺术家,如王德荣老先生,学问艺术堪为人师。由此我断定,海鹏兄的书学之路,一定是奔向“志于道”的境界。
  近世合阳大儒党晴梵先生曾在《论书》绝句一百首中谈及《张迁碑》时说:“汉隶正宗余几石,墨缘希与荡阴盟”,先生认为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》碑是汉隶的正宗,书风端正朴茂古拙雄厚,行笔沉着不失灵动之气,可谓汉碑中的上品之作。海鹏兄结缘此碑与他玩味金石有关,近些年他着力于篆刻艺术而不能自拔,而精于篆刻之道,必须上溯秦汉方能不失其金石气,海鹏兄上刀即直逼秦汉,篆刻艺术日渐精湛。临写《张迁碑》使他的书学、篆刻学归于正途,他浸染其中终日临池不辍终成此书。依我看来,海鹏兄临《张迁碑》又有自己的特点,他逆锋入笔行笔稳健,使原碑拙气古气,通透于纸端;他结体交之原碑更显得收敛,使其更具有书写性。其间,最大的特点,他能够把握住汉碑韵味,临习之中行笔如椎沙,苍茫高古之气使人耳目为之一新。

  当今之世,书法“游于艺”者,亦或近似于艺者比比皆是,能心诚于古道先贤之风,又敬事于其中,使墨翰直逼于道者,庶几?我与海鹏兄相识十余年,生之愈艰,道之愈精微,他不慕浮华潜心为学,以学养之道宏大艺术之境,实在是难得。《易》云:“风雨如晦,鸡鸣不已”,美君子不改常度,海鹏兄苦心孤诣于书学之道,抱守如一,真不易也。昔日,墨公老有诗云:“自古圣贤皆寂寞,王侯消灭何多多。目间只有艺术在,苦海人生享太和”,言指从事文化艺术皆寂寞之事,然而能传世教化人心者,独有文化艺术耳。海鹏兄依然在路上,与古人相向而行,其苦也为甜,祝愿他的书学之路越走越好!

孙亚军
2020年6月17日于西安贞人堂


秦海鹏临碑

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原作者: 孙亚军 来自: 四川文化网
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