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◊ 青年学者、艺术家闫照忠 书画本身就是一种让人心静的东西,人心只有安静了才能体悟到大自然的一切声音,比如我的画,从学习宋元开始一直到现在始终都在把内心澄净明澈的感悟告诉大家。后来在李可染画院学习的时候,偶然之中发现了《松窗采薇》这本书,一下子就被她吸引住了。在此之前,我对溥心畬先生还是有所了解,在李可染画院学习山水画之后,我就开始非常关注溥心畬。我们看溥心畬先生的画,不管是用墨、用色,都极其的沉静,我们可以通过他的画面那种静,极美,可以想象他的心底是多么的纯洁,多么的宽广。 我们看溥心畬先生作画的影片,先生用笔疾风骤雨,那种精神气度,我觉得即便在今天这个技术先进、学习环境良好的时代也是很少有人能达到的。所以从那个阶段起,溥心畬先生就给了我很大的启发。我在学习中国画的时候,把历朝历代的东西,挂的满屋子都是,然后逐一去跟古人对话,以期达到一种跨越时空的文化共鸣,这也是溥心畬先生当年传授启功的心法。 我们在这个世上怎么能够做到——不惊、不扰、不乱、不困?我觉得这一点很重要,在当下,我们内心想要的东西实在太多,常常放不下。所以,我们要以修心为上,我们要给自己一个定位,要知道我们最终需要什么,而不要背负太多的东西去前行。 我觉得为人或为艺需要放下所有的负累,我在岭南生活了这么多年,几乎是足不出户,一直深居简琴楼读书、做学问、画画,对外面的世界了解的很少。我觉得我们真正要去完成一件事情,首先要把我们自身武装起来,就像陈白沙先生那样从二十八岁中进士之后,回乡闭门读书到三十八岁,十年苦读精研儒学思想,才成就了他的千古之学。白沙先生就是我的榜样,他静心读书,为天地立心立传,他切实地做到了这一点。读了白沙先生的著作之后,我觉得真正应该静下心来向他学习做他那样的人。对溥心畬先生我也是一样,溥先生六岁的时候就被慈禧太后封为神童,他在诗词文章、骑术、剑术都有良好的皇家教育和训练,基本功非常扎实,是非常系统的传统士人文化的教育。溥心畬先生后来家道衰败之后,在西山戒台寺闭门读书,不闻世间纷繁扰乱事,静的心来,修学修为,待得时机,有所作为。他这一生所秉承所追求的就是儒家所倡导的“修身齐家治国平天下”。我们今天来讲,传统文化缺失,道德沦丧,毫无节制地追逐商业利益,浮躁虚华无有廉耻,我们需要恶补传统文化这堂课。 溥心畬先生擅长写诗,从他的诗境来讲,他学唐宋。但是他的绘画则是从宋人山水那里来的,他的山水画都极静极美,抒发他胸臆中所贮蕴的中正大气。我读溥心畬先生的《寒玉堂诗集》以及他的画作,一直在反思:我在这个世界上我能干点什么,像溥先生那样?溥心畬先生的山水画放在宋代来讲,跟那些宋代的大家相比,有过之而无不及。他那种精神气度、博大的胸怀,使我觉得他恰恰就是天地间的那一人。名利对他来讲已经是过往黄花,他出身皇族,一生所经历的东西是一般人所达不到的,他的青少年非一般人所能及,绚丽多彩,大富大贵,然而对他来讲又是如何,到得后来他看得更淡悟得更透,平静中的书写,洒脱谨严中的绘事,装得天下,平易处事,风不惊,闹不扰,诱不乱,苦不困。 我很庆幸,一直没有受到西洋画潮流的冲击和影响,一直秉承坚守着中国传统士人画的传统,一直很纯粹地在努力。中国传统绘画,并不是复制传统的东西,而是在坚守传统的同时有自己的思想。我觉得一个时代必须要有一个时代的艺术表现形式,因为艺术本身承载的是一个人的精神,承载包蓄着一个民族的情怀。溥心畬先生一生经历了很多,但他的内心却是无比的平静,他始终没有忘记自己作为天地间人的使命,没有忘记读书人的立心之道。他自小项太夫人就以著书立传为衷愿教导他,以古人所言的“三不朽”而激励他,溥心畬先生在南渡台湾之后,至死不忘母亲的教诲,完成了他的学术专著以及毕生心血的《寒玉堂诗集》。对我们来讲,先生的经历,先生的精神,对我们的启示就是无论从事什么职业都要秉承真善美的大旨,要不遗余力的为整个社会为整个民族留点东西。 ………… |
2024-11-04
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