谈艺录 | 云谷家宽：师门（第十一辑）

新文人画院 2020-12-26 17:15 1273人围观艺术动态

罗家宽先生，号云谷、罗绮、真如居士，成都人。四川省新文人画院艺术顾问。师从国画大师陈子庄、郭蔓锄，巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。

“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”

师门 · 第五十一

罗家宽口述及门孙亚军整理

选堂饶公宗颐先生有《偶作示诸生》诗，诗曰：“万古不磨意，中流自在心。天风吹海雨，欲鼓伯牙琴。”余甚喜之。时1956年，饶公任教于香港中文大学，曾与诸生游于海上，抚琴而作。清人沈德符《说诗晬语》云：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”依沈氏之说，选堂饶公襟抱、学识堪为万世师表，诗自然气象。

“气象”，绝非浮于面之做作象也，其乃学识胸怀之堆养。昔年，郭沫若先生作《女神》时，不到三十，诗以言志气象雄浑：激情如闪电惊雷，火山喷发；柔情如清风明月，涓涓流泉。大先生曾云：“共工象征南方，颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。”此为时代而作，超卓拔越。

韩山师范赵松元先生有论气象，余欣然，以为中正矣。赵先生以为，“气象”乃一时代审美形态及艺术境界，如盛唐气象，其诗则以刚健雄浑向上为其风貌，宋儒以“圣贤气象”而自居，其学问亦既往而开来者。故，余以为艺术之气象，必得彰显时代之精神，必得彰显自我之学识，必得承载小我之于时代之气度。无此，艺术家之创作便无从意义好谈，气象不足则易入小我之困囿，必入狭隘之孔径，之于人格修养亦必然是自私自利之自我。

师门 · 第五十二

罗家宽口述及门孙亚军整理

余昔岁跟随蔓锄郭先生习画，先生每教吾，笔墨随心意，所谓画者先游于心，而后笔墨以求之。先生所传之法，非一朝一夕所能及，余志于艺凡逾五十载，至此“知天命”方体悟得了先师当日之诲言，作中国画，实以“尚意”为妙哉。

细细琢磨，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元人尚态，皆领风骚于长河。此间独“尚意”最体中国艺术之精粹。东坡居士可谓开了“尚意”之先河，苏大学士曾言自己书：“我书意造本无法，点画信手烦推求”，“书初无意于佳乃佳尔”。苏门学士黄鲁直亦云道：“心能转腕，腕能使笔，书字便能如人意”，足见“意”乃游心于阔也。夫子所言“游于艺”，实在乃为游于心。

顾尔，余既深悟此法，便不刻意而求之，作画一如做人，此间最难得者惟“真意”耳。

师门 · 第五十三

罗家宽口述及门孙亚军整理

吾昔日曾受《凤凰周刊》之采访，以当代中国“士人”精神之消亡而悲哀。纵观华夏自春秋战国之后两千余年之历史，“士”之精神实乃我民族精神之典范。国家危难之际，士大夫秉承固有之文化精神，不输节气，肝脑涂地；国家兴盛之际，士大夫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“士”之情怀，“士”之精神，诚可谓是我民族坚挺之脊梁。往述中国之“士”人精神，如张曼菱言及北大校长蒋梦麟先生南渡之时与父诀别之话语：“中国将在血光火海中获得重生”，抗战之际，中国读书人的父子诀别，不正是中国精神之写照么。

余之业师戒予陈先生、菊荪蓝先生，依吾看来亦是保持了读书人之风骨矣。那岁，抗战焦灼不堪，戒予陈师从走地下冒死赴难，勇力奔相，直为民族大义而鞠躬；民国期，菊荪蓝先生不畏强权，无视霸道，毅然决然撕却选票，敢为正义伸张而挺身，即便囹圄之虞，流落江湖，也在所不惜在所不辞。此种精神气度，虽吾辈亦难能所及焉。吾常以为，师者传道乎非授业以为道，此道关乎天地之正气，关乎人间之正道夫。

师门 · 第五十四

罗家宽口述及门孙亚军整理

乎夫子所言：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”弘道之士，必以率道而行之于心，苦心孤诣之，方能弘道以致远。昔时，张横渠避居乡野，终日读书以自省，讲学传道，教人知礼成性、变化气质，至死不悔。门下学子蓝田吕氏、苏昞、范育等人，传其薪火，教化一方，遂得开乱象末世之新风。（按：当时蓝田吕氏所处时代，实际上已经是北宋岌岌可危之时，金人时常举兵犯境，生民艰难。）吾窃以为，为艺之人，尤不可忘“志于道”之使命，笔下所言，胸中所画，旨趣超迈勇拔方能载道而前行。

昔岁，吾师事菊荪蓝先生，先生儒雅如和煦之春风，沐之受之，其谆谆之教诲，因材而择教，吾犹为感怀而深念之，先师真乃得道行道传道之人也！虽晚境异常之艰苦，仍以道不远人而自省，门下众性情大相各异之，然蓝师皆以“学为好人”而砥砺嘉勉之，传道之心不可谓不良苦备至焉。时至今日，先师之音容，先师之举止，先师之风范，何以苦心？道心惟微耶。

师门 · 第五十五

罗家宽口述及门孙亚军整理

先师菊荪蓝先生之学颇受闻一多先生之影响，于《诗经》学来讲，先师曾坦言“以我的学力来做这项工作真是有些不自量，可是我愿意终身走郭、闻两先生的路”。闻一多先生吾国“国士”也，因李公朴案为反动特务戕害殉。余时常留意闻先生之著述，多所细读之，先生之家国情怀当为我辈所景仰敬佩矣。

当年，七七事变爆发，北平岌岌可危，人心惶惶，闻先生的妻还在湖北老家，北平只有闻先生和三个孩子，先生写信给他的妻：

“于家的话，当然缓和下来，我就不用走了，很好；但是于国来说，缓和了不见得就是好消息，缓和就是不抵抗，不打了……七七事变意味着中国的全面抗战须爆发了，那种苟延的耻辱局面从此结束。是生是死？已经不容再回避。”

每读至此，顿感先生真乃敢于担当天下兴亡之先者，勇毅不避之士族，其人格堪属“大人格”，其气度实乃君子弘毅之浩然正气也。闻先生自制印章“其愚不可及”，吾以为先生之“愚”，实为读书人之单纯，之纯净，“愚”之可贵可敬可叹焉。先生耿介，怀揣书生报国志，西南联大时，曾门上自拟一联，曰：“鸟兽不可以同行，吾非斯人之人，与而谁与？”此尔鸣志，真我中华伟雄丈夫耶。

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【罗家宽先生简介】

罗家宽先生，号云谷、罗绮、真如居士，成都人。四川省新文人画院艺术顾问。

师从国画大师陈子庄、郭蔓锄，巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。国家一级美术师、文化学者、国画艺术家、慈善家。曾任中残联华夏画院首任院长、中国残疾人书画联谊会副会长、中国老区建设红色书画院院长、中国对外友好协会艺术交流院院士。现任成都艺术职业大学特聘教授、西北大学关学研究院文化顾问、文化部恭王府品牌运营中心艺术总监、诚安达文化发展有限公司顾问、四川家宽文化艺术研究院终身荣誉院长等职。

【云谷门人孙亚军】