1873
个庐好耍 【按】刘德扬,字了壬,号个庐,中国画画竹有“个”字成形法,个庐竹屋也!清净尚节,情趣生动,方外之地又营世俗小鲜,好耍的地方,好耍的人,活人修养好的所在。辛丑良月廿二(2021年11月26日),由成都市青羊区文化体育和旅游局主办,青羊区文化馆承办的“涂鸦弄彩 | 刘德扬工作室师生作品展”,在琴台路诗婢家美术馆开展。个庐先生是诗婢家画院的院长,自然百年老字号也是生趣好玩的场域,岂不?个庐学生弟子陈路君就此感言真率了了肺腑。 陈路参展作品《贵气》 有幸跟随刘德扬先生学习艺术已四载有余。 对于初次上课印象还很深。记得那是在诗婢家画院三楼,面对陌生的环境和同学我难免有些局促,做完自我介绍后便站在画案的角落不苟言笑。不过片刻之后,画室的氛围完全打破了我对上课的认知:有熟稔的同学和先生开起了在我看来有点不敬的玩笑,而先生毫不在意,爽朗的大笑和回应。不一会,嬉笑调侃声充满整个画室。 对了,这就是先生课堂的第一印象:好耍,简直太好耍了。而后面一期的课程也完全符和这第一印象,在一片欢歌笑语中不是游山玩水便是品茶饮酒,当时总感觉一期的学费吃饭旅游都赚回来了。 拿先生的话来说,画画,先要自己觉得好耍,找到小时候那种涂鸦的快乐。越好耍的画才会有生趣有看头。 所以我的学画之路是从"耍"开始的。不过先生很快在"玩耍”中精辟地论述了"物象""物理""物情”。阐明了艺术本质乃抒发情怀和表达审美主张。教授了笔法墨法及其审美趣味。林林总总,在"玩耍"之中,为学生打开了艺术之门。 先生讲课,好耍在不艰难深涩,总是把复杂的问题简单化:"书画之法,就是用笔之法”。"绘画构成即是点线面”“用笔之法无外乎,中锋侧锋,提按顿挫”,“用笔过关线条才成立,线条成立画才成立”。这些说法看似简单粗暴,却能更快使我更有效的抓住学习和练习的重点。 先生讲课,好耍在天南海北,包罗万象。“围棋三个气眼地盘活,画画三个气眼则画面活”。“草书跟跳舞节奏一样,嘣喳喳,嘣喳喳,嘣喳嘣喳嘣喳喳。”“人生要是完全在意料之内就不好耍了,没得惊喜,画画也一样,法度之内意料之外才有意思,往往无理之笔才是点睛之笔”。"笑傲江湖写得好,武功和写字画画一样,都是先平正后险绝归平正,无招胜有招”。从中我又懂得哲学,文学,音乐乃至生活情趣之于书法国画的重要性。 先生教画,好耍在能让学生自由选择,决不拘泥于形式,也无门派偏见,只要是高的审美取向和合理的艺术语言,学生们都可以学。所以,先生门下,山水,人物花鸟,工笔写意书法,甚至西画设计,各有所长,各有面貌。一来足以证明先生学养之丰厚。二来说明先生教学重道轻形式,“有道无技,技尚可求。有技无道,则止于技”。先生教诲,学生谨记。 跟迶先生学习这五年。感觉面对浩瀚艺海,我先是不知所措,自己下海,不知道到底去夏威夷度假还是去篷莱成仙,结果呛了几口水又上岸。然后先生教我认识洋流风向,学习造舟制桨。鼓励我大胆航行。我生性愚懒,半响没划出多远,回头发现先生在不远处笑咪咪地看着我问“好耍不?” “好耍,太好耍了。生活很好耍,跟先生学画好耍。和师兄弟调侃也好耍。” 此生继续愉快的耍下去。 辛丑秋 陈路 先生寄语 所谓师者,传道、授业、解惑也。 一个老师,是否名师不重要,但必须是一个“明”师。 明师的重要性,首先在于自己明白。明白大道、明辨是非。 是是非非为之智,非是是非为之愚。 孟子曰:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。” 要给学生一碗水,自己得有一桶水。先自己明白,然后才能引领别人明白。自己都没有搞清楚,却想去使别人明白,那绝对是以师之名,误人子弟。 一个好老师,绝不能自欺欺人,而应该是自期、期人。 余生有幸,得若干佳子弟青眼信任,托以学业。 余自欣慰,对众子弟能别类分门,因材施教。 根据不同对象,在传以大道的基础上,针对学习者的能力、性格、志趣等具体情况,给以不同的建议和引领,鼓励大家按照各自的审美趣向,决定其各自的审美取向。然后,一起参悟、共同进步。 这,一切让作品说话…… 刘德扬 辛丑八月于个庐知有堂 个庐先生《秀色空绝世》 个庐先生《相依相偎》 个庐先生《和气致祥》 画展现场 |