品茶如坐禅 觉知层层深

——兮若茶道分享会第三十三季体悟速记

成都茶馆，天下闻名。一张小桌，一把竹椅，一杯三花，约上二三知己，佐以花生瓜子，神侃海吹，不觉日暮斜晖。若天公作美，太阳露脸，似乎倾城出动，坝坝茶布满街巷，蔚为奇观。

改开后，世道繁荣，经贸发达，茶叶及其上下游产业环节渐趋复杂，茶文化亦衍化多支。总分有三大系统：一者饮茶也，解渴安神除乏闲情，仍旧是主流风尚，满足身体的生理需要。

二者茶道也，受扶桑茶道激励，复兴华夏唐宋茶道，诸方势力裹挟资本等，百花盛开，各擅胜场，或恢复古制，或创编礼仪，或翻新茶叶，或奢华茶具，或格调茶室等，甚或收费传授，开班收徒等。不外乎，刷新招牌，虚构历史，编织传奇，美其名曰“卖”文化也。

三者禅茶也，以大乘佛教中国化独创体系禅宗为依托，走简约之风，体心识之安，证虚空之境。纵观大江南北，也是各出妙招，风致各异。要之，寺院偏简，借为开悟之器。俗信重物，为禅茶张目。

壬寅年，兮若茶道元旦茶会，将在长江流域四大禅林之一的宝光寺举行。得讯后，上午应邀北上新都，先与朋友相见，瞻仰唐朝舍利斜塔，再去茶园叫上素茶，晒着太阳聊天。等到下午去参加14:30至16:30的茶会。

据了解，茶会采取公益茶会形式，主办者自带茶叶、茶杯、茶壶、茶炉、山泉水等一应器具，还自带三四义工，或烧水，或分茶。茶客为十方朋友和通过微信报名的慕名者。

时刻到，众人进入堂内。沿墙根置放一溜禅床，与禅堂布置类似。每个座位上放着一张茶单，一个色调粗犷的陶杯。拾起茶单一看，清雅半纸，楷体浓淡相间，并有相关提示与二维码。

茶单显示今日主题：澄江皓月——一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。此种明朝小品文情调显明了“经中之王”《杂华经》的旨意。在这寒意逼人的冬季，凸显心鉴万法的卓绝。

品茶之前，主角明若依据仪轨叩拜矗立中心神龛的阿弥陀佛等；品茶进行中，僧中俊彦成涛法师权充“司仪”，提醒诸位收摄心神，体验觉受，禅意来自一丝一毫的当下感悟。上下半场之间，法师下座领众客绕龛经行，一者体验禅寺打禅传统，二者驱寒暖身、活筋舒络。

此次元旦茶会安排了四道茶，与节令相吻合，以暖御寒；与禅机相发明，以序悟境。

一为庚子年的玉香芽，点明禅机：清和白月。汤色绿润，入鼻清香，意寂绵长，禅悦心花。是谓开窍。二为甲午年的雪花岩，点明禅机：红炉片雪。汤色橙亮，入喉甜醇，除烦静神，如如不动。是谓主销。

三为乙酉年的福鼎白茶，点明禅机：香溢曹溪。汤色澄碧，入胃潜化，启智发慧，厚积薄发。是谓明识。四为庚申年的龙玉露，点明禅机：西来妙谛。汤色稠明，入心陈香，当体即空，见性成佛。是谓圆境。