磁山后稷神庙的传说

四川文化网 2022-6-5 20:57 59858人围观文化资讯

据碑刻记载：广生庙始于明万历，扩建于天启年间，其中有一座就是被人尊为“农神”的后稷泥塑神庙。内壁墙上画满 ...

　　过去红山（磁山）有座明代古建筑群，名叫广生大庙，因庙宇宏伟、神像众多，与叫全神大庙。

　　据碑刻记载：广生庙始于明万历，扩建于天启年间，其中有一座就是被人尊为“农神”的后稷泥塑神庙。内壁墙上画满了许多古代劳动人民耕耘、播种、收获、贮藏等多种栩栩如生的珍贵壁画，生动地体现了我们的祖先辛勤劳作的全部过程，可惜的是1942年日本帝国主义开采铁矿时毁于一旦，片瓦无存。

　　为什么人们都敬奉崇拜后稷神呢？相传四千年前的尧舜时代，在生产落后、食物十分短缺的情况下，后稷学习、总结、推广磁山先人播种稷谷的经验（据说、稳产、高产的优良谷种——“来武县”就是从武安磁山村引到山西一带的，有人把这种谷叫“磁山谷，”这只是一例，可见一斑），他引导人民种稷麦播百谷，后被尧帝聘为农师。

　　据《史记·五帝本记》：“高辛者，黄帝之曾孙也。”又据《世本·王候大夫谱》：“帝喾之妃邹屠氏之女曰姜，是生后稷。”据《史记·周本记》：“姜出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，居期而生子。”相传，姜生下一个肉球，以为怪，抛弃在村落小巷，牛羊走过都绕道而行，生怕踩伤他。她又抛之山林，人多砍柴，又抛进一个结冰的水池冰上，大鸟用翅履盖取暖。小孩从肉蛋中生出哭泣，姜又抱回抚育。因被抛弃叫他“弃”。

　　稷乃粟类，是百谷之长。因弃在磁山先人从杂草中选育出稷谷之后，并加于广泛推广，所以叫他“后稷”，也是周民族的祖先。因此，人们把他加于神化并尊为“农神”来敬奉。明代时，磁山人民在扩建红山全神庙时，也没忘记把总结、推广磁山种粟经验的后稷来敬奉。这景是后稷神庙的来历。

磁山“张爷”与“靠山红”的传说

　　红山（磁山）上“老张爷”很灵。无论求签问卦、看病求药，无不灵验，真可谓是“有求必应”、“普渡众生”的一位神祗。在磁山周围几百里内享有“灵张爷”的盛名。

　　相传，“张爷”原名叫张三锋，是我国南方人。一年近秋，他上京赶考路过磁山，看到靠山面水，山红水秀不同于江南水乡的另一种风光。块块梯田谷子都是绿叶红穗，山红、石红、庄稼红，他好奇地游览、考察红山为什么呈红色？

　　原来，磁山又名红山，属太行山之余脉，小摩天岭终止于南洺河北岸，海拔427米，是我国著名的铁矿山之一。由于铁矿床裸露地表氧化成赤铁矿及半假像赤铁矿而呈深红色，故有“红山”之称。盛产矿石，多为磁性，能引针不坠。据1982年3月《光明日报》报道：磁山是我国四大发明之一——指南针的发源地。据1982年3月《古矿录》记载，《明史地理志》称：“磁州武安县西南有磁山，产磁铁石。”又《明一统治》称：“磁山在县西南30里，上产矿石，州名取此。”磁山也因产磁石而得名。据历史记载，战国时曾开采过铁矿。

　　张三锋了解到红山上金石洞里有能屙金尿银的金马驹子的传说，认为磁山是块宝地，物华天宝，人杰地灵。他立志将来定居磁山。当他考中进士后，正好分配到山西临县做知县。从此以后，因为离磁山较近，他经常到磁山来，帮助这里的人民开发矿石炼铁。这里没有炼铁和铸锅技术，他就从山西请来会炼铁铸锅的人员来帮助，传授炼铁技术，于是磁山一带用坚固耐用的铁锅替代了古辈沿用的砂锅。铁制农具如锨、镢、镰、斧大大增多了，而且价格也便宜，促进了磁山一带农业的发展。他还将磁山生长的优良品种，带到山西。如“靠山红”这一优良品种在磁山原来只叫“红山谷”、这种谷子的特点是：产量高，颗粒饱，生长期短，六十天还仓，最长不超过75天就要成熟，而且耐旱性能强，特别是碾出的小米金黄金黄，做成米饭是金黄喷香。张三锋说：“我种谷子长在红山坡，就叫它“靠山红”吧。于是乎“靠山红”的名字就流传至今。

　　有一年红山上修盖庙宇，张三锋这天正在山坡地给老农座谈总结种谷经验，突然无病猝死。按当时迷信说法，张三锋被塑神像“抓胎”抓去了，也就是说张爷“归位”了。因他在磁山帮助这里人民采石炼铁，打制各种铁制农具，总结推广磁山种谷经验，受到了人民的爱戴和敬仰。于是死后，将正打胎塑像的这位神祗尊为“张爷”，并将每年三月十九张爷生日立为红山全神庙香烟大会，于是形成惯例，流传到现在变成物资交流大会。

　　磁山过去庙会时间之长，香烟之之盛，波及面之广，香客之多，都是罕见的。每年从三月十三起唱，一直延续到二十四，会期前后长达半月余，远方香客一连几天吃住在山上。是日，善男信女成群结队，手举香馃，接踵登山，有求药问病的，有拜神求子的，也有游山望会的，特别是青年人嫌盘山道路拥挤，就满山趴登上山。一时云集山顶、庙院，真是满山遍野人山人海。庙院更是香烟缭绕，烟火弥漫，磨肩擦背，水泄不通。有一年曾同时唱过八台大戏，一天光敬神“愿戏”数以千计。

　　相传有一年，八特龙玉章骑着骡子来磁山赶会看戏，不慎将大骡子丢失。在磁山找了半天也没找见，急得没办法，就去找张爷求签问卜。结果得了上上签，一查签薄，写着“ 硝”、“大黄”两位中药名称。这两位药本来是叫病人泻肚的药，这与丢骡子的事是“风马牛不相及”两回事，但龙玉章出于对张爷的虔诚，照签抓药。回到八特煎后吃下去了。骡子没找到，不死心又来磁山找骡子，当走到八特大坡中间时急着拉屎，就往坡西地里去解手。一看，丢失的大骡子正在那庄稼地里啃庄稼吃。这也可能是“心诚则灵”的原因吧。于是，他喜出望外地将骡子牵回去，第二天又来磁山给老张爷唱“愿戏”还愿。

“金米干饭人参菜”的故事

　　磁山不仅以“磁山文化”著称于世，“磁山铁矿”闻名中外，也是我国原始农业开创种谷的第一块风水宝地。曾流传着“金米干饭人参菜”我一个脍炙人口听者垂涎下的故事。

　　相传，在清乾隆27年（公元1762年）磁山霍兰应考中举，初任河南省光山倒教谕，后提升为光山县正堂。大家知道，磁山与光山县虽为一省（当时武安县属河南省管辖）只有一河（黄河）之隔，但两县却分处在一省的南北两端，南部与湖北接壤。那时运输很不方便，当地产什么就吃什么，故有“一方水土养一方人”之说。磁山地处河南省的最北端，又是古代农业种谷的故乡，所以人们以小米为主食。光山县却以种稻谷为主，以大米为主食，那里根本不种谷子，所以没见过小米也是不足为怪的。

　　霍兰深知南方以大米为主食，他吃惯了家乡的小米干饭与小米粥，怕到南方水土不服，吃大米不适应，

　　他上任时就带去了几十斤小米。啥时嘴馋了，就叫厨子给熬点小米粥或小米干饭吃。有时他还用“小米干饭加糖醋鲤鱼”作为上等饭菜来招待同僚好友，还美其名曰：“这叫‘金米干饭加鲤里’。在我们家乡吃惯了‘金米干饭人参菜’（油菜根），可这个地方没有，我只带来了些金米让大家品尝”。大家尝了几口异口同声地说：“真是金米干饭黄金黄，吃在嘴里喷喷香，难得的上等饭菜！上等饭菜。”其他衙役、随从当然没这个口福，轮不上尝一口，眼馋得直流口水。

　　有一年，他派了两个衙役骑马往磁山老家送家书。到磁山正好是中午用饭时间，他俩看到家家户户都端着“金米干饭人参菜”在街上吃。到霍兰家一看，也同样是这种饭。他俩心想这回可要一饱口福了。不想主人以为人家千里迢迢来送家书，当然要用武安传统的待家饭——拽面炒鸡蛋来盛情招待。他们执意要求点名吃“金米干饭人参菜。”主人没办法只好说：“饭不了慢待你们了。”后来，这两个衙役回到光山衙门逢人就说：“霍老爷家乡太富裕了，我亲眼见家家户户都是吃的‘金米干饭人参菜’我们在那亲口饱餐了一顿，太好吃了！”于是这个脍炙人口使人下涎的“金米干饭人参菜”的美名一直流传至今。