当姑娘们都在嚷“去父留子”

      最近看到一则新闻，称某未婚网红去国外做“借精生子”，人工受孕，诞下三个健康的混血宝宝。网上喧嚣一片，羡慕的，追随的，谩骂的，讽刺的，不一而足。有人说，这是网红的又一次自我炒作。有人说，这是是对中华血统的背叛，是可恶的崇洋媚外。有人说，这是某人工受孕中介机构的隐形广告。

翻看新闻照片。说句良心话，孩子确实健康可爱，让人喜欢。网红是模特，多金微商，长得高挑美丽，气质非凡。她说，“我就是想拥有自己的孩子，但不想要婚姻。”之前她也谈过几次以婚姻为目的恋爱，均无疾而终。奇异的是，很多网友特别是女性都很羡慕她，纷纷在评论里嚷着“去父留子”，对婚姻中男性角色诸多不满，渴望也能够想网红那样，“只要孩子拒绝爹”。

这又是一个敏感话题，既想探讨探讨，却又不能贸然下笔。它牵涉到法律的、伦理的、文化的、生物的、医疗的、科学的，乃至制度、机制之方方面面。谁敢乱讲，或者说谁有足够的视野和智慧去阐述。笔者只是联想到一些事实。

壹

稳定婚姻的失控。传统婚姻中，男女互为支撑的平衡，在现实中被打破。男人丢弃刚勇、担当、责任，女人放弃温婉、柔顺、包容。阴阳颠倒，乾坤倒置，刚柔不再相济，唯有水火不容。雌雄关系、婚姻构建中所需要的互补、协作失去了基础。其次，物质与精神相互滋养的圆融，在发展中被忽略，一方面在物质上无限要求，另一方面在精神上疏于追求。种种撕裂与对峙，必然产生与“和谐共生”相悖的存在状态。当一种人际关系无法给予当事人所需的诸多价值时，它肯定会被放弃。

贰

女性意识的崛起。几十年前，老一辈女性往往对残缺婚姻采取包容态度，甚至逼不得已，为了保全自尊和健康才会离婚。但当代女性是婚前有要求、婚内要质量，各种“靠前”确定自身权利，精神上、情感上、生理上均要求与男方“绝对”平等。情感上甚至慢慢脱离对男性的绝对依附，“丁克”已然过时，直接奔向“不婚主义”。“婚姻是对女性的压榨”、“生育是女性单方面的牺牲”、“为何要为一纸婚姻摧残终身”……许多新女性对婚姻的本质产生质疑，并在现实操作中有意识地去“隔绝”婚姻。

叁

父职缺位丧偶教育。虽然婚姻的飘摇来自于双方，但笔者认为主要原因是男性世界所致。前文两条产生的心理根源，是女性对父亲、丈夫这类角色的失望。因为，女性对家庭的渴望、对情感的归依是基因和本能，已延续上万年。进化到今天竟然对男性、婚姻产生了极大的防范和反感，可以想见，她们受到了多么巨大的伤害。从大处去说，由男权主导的社会没有给予女性足够的保护和关爱，没有为她们的生存、生活、生育提供健全的保障措施和规则；从小处来看，由丈夫支撑的家庭不能给予她们必需的温暖、满足和幸福，父职缺位丧偶教育让女性们绝望至极身心俱疲。不得不坚强、勇猛，不得不剽悍、独立，女人们最终选择放弃男性。“借精生子”是个例，却也是集体意识的极端体现。现实中，许多姑娘和年轻母亲对男性的呐喊——“去父留子”，已成不争之事实。

如何提高结婚率，如何降低离婚率，如何提高生育率；如何树立优良家风，如何培养优秀后代……它们既是一个个独立问题，更是大问题之下的一个个子问题。必须统一部署、系统规划、全民动员，从教育的根基去夯实，由素质建设去引领，否则难以达到效果。

培养孩子的责任心。在基础教育、家庭教育中科学设置课程，打造他们勤勉、朴实、坚韧的个性。

涵养青年的德育观念。广泛宣传优秀传统文化的道德意识、智慧思维，引领他们辨是非、能思考、有担当。

提升全社会的文明层次。宣传机构、影视、媒体、自媒体要有力抵制拜金、享乐主义，批评自私自利、个人主义，弘扬奉献、大爱精神。

姑娘们嚷“去父留子”，看似好笑，就像每天层出不穷的奇葩事件之一。但它并非笑话，而是一击警钟，一枚里程碑。这不仅仅是姑娘小伙的事，而是社会中每一个人的事。谁也无法逃离，更没法置身事外。我们应该深思，更应该立即采取行动。

作者系高小丁，系四川省文联作家、编剧、法务工作者，系列家教文化项目“巴风蜀韵论家风”主讲人、文案主笔。