从传统中分娩——傅榆翔生肖雕塑《宝瓶龙》的多重隐喻与现代折光

四川文化网 2023-6-7 16:35 21779人围观艺术名家

　　生肖文化源于中国，拥有两千多年的悠久历史，先民借用熟识的动物称谓来命名、计时、标记出生年月。生肖文化作为一种象征彰显着中国人的情感与精神风貌，似乎已成为每个人生命信仰的一部分，表达了人们美好的祝愿 ...

　　生肖文化源于中国，拥有两千多年的悠久历史，先民借用熟识的动物称谓来命名、计时、标记出生年月。生肖文化作为一种象征彰显着中国人的情感与精神风貌，似乎已成为每个人生命信仰的一部分，表达了人们美好的祝愿和希望，传达着人们的精神寄托，有着吉祥如意，和谐美满的美好寓意。

　　傅榆翔作为享誉国际的雕塑家，潮流艺术的引领人，于2024（甲辰年）创作的又一艺术精品，即生肖系列作品之《宝瓶龙》，再次展现了其不凡的创作理念和艺术才华。

　　龙是十二生肖中唯一虚拟的，充满中华民族图腾记忆的动物符号。《易 ·系辞传》讲：“龙蛇之蛰，以存身也”，《荀子 ·劝学篇》则说:“积水成渊，蛟龙生焉”。而不仅在佶屈聱牙的文字里，龙也在中国人的器具用品、装潢服饰乃至节庆活动之中。红山文化里，龙是简洁干练的C字型图样，有一种原始先民的朴拙天真。在青花瓷所泛起的历史微光之中，龙则成为一种皇权的象征。而在现代，龙的身影在春日节庆里的烟花中旋转，在端午的汨罗江中逐浪，在纽约、巴黎的唐人街里周游。从图腾到权力再到民族身份，龙成为中国文化中几乎最特别的存在。如同晚清大儒章鸿钊在《三灵解》中总结道： “龙之为灵，诚昭昭也。见于经史，脍炙于人口……是亦数千年于兹矣! ”

　　“龙”的身影在中国文化的集体记忆中的确盘踞的时间太长了。

　　可是在民众的心里，龙又是飘忽的，是神龙见首不见尾的，是随雷霆而至，风雨而归的。龙与华夏子民有一种文化血缘上的亲近感，但同时又是陌生、疏离和高高在上的。

　　艺术家傅榆翔希望自己的雕塑作品可以拉近一点龙与人的距离。《宝瓶龙》就是这样一件作品，该雕塑作品以其精巧的造型和独特材质选择引起了广泛的关注和赞誉。艺术家使用中国传统的琉璃材料，将有一点卡通化的幼小的龙置于中国古老的宝瓶之中，构建出一幅极富想象力和故事性的场景，赋予了作品以生动的个性和情感。一只幼龙正在宝瓶中勉力挣扎着想要获得自由，如同从传统文化的子宫中分娩而出，宝瓶摇摆不定。而将这一过程截取其动态的一帧，呈现出一种特殊张力与冲突的视觉感知。幼龙的尾巴穿透宝瓶形成支撑，于是又形成一种平衡和稳定的心理效果。

　　这件作品所传递的信息和象征意义引人深思。龙在中国文化中被视为吉祥、神圣的象征，作为生肖系列作品之一，其又具有时代的意义。傅榆翔通过图像的挪移、碰撞和对比，作品中龙的挣脱和宝瓶的动荡，暗示了个体与传统之间的关系，文脉传承与文化创新的反思，是对时代精神与社会现状，个体与处境、传统与现代等多个价值向度进行的综合性思考。

　　作为当代重要的潮流艺术家，如同安迪·沃霍一样，傅榆翔希望通过潮流的，当代人可以看得懂的方式表达独特的文化内涵和普世的艺术价值。他的创作既受到中国传统文化的启发，又链接了现代艺术语言和多元文化表达方式。通过将传统元素与当代审美相结合，持续为我们呈现了一个个跨越时空的艺术作品，使观者可以在欣赏作品的同时去思考历史、传统和现实的关系。

　　对于当代国际艺术研究、展呈的机构与个人而言，傅榆翔的作品《宝瓶龙》无疑是一件具有重要学术研究和艺术审美价值的作品。首先，作品在形式和技术上展示了傅榆翔的创作才华和对不同材质的驾驭能力，通过他天马行空的想象力，精湛的雕塑技巧和材料选择，成功地创造了又一个富有文化张力和心理动感的视觉形象。这种创作实践对于研究者和欣赏者而言均具有崭新的启发意义，可以为二十一世纪当代雕塑艺术的发展和评述提供佐证。

　　其次，作品融合了中国传统文化元素与当代审美观念，展现了一种独特的跨文化对话和交融。这种文化的对话在当今全球化的艺术环境中具有重要的价值和意义。傅榆翔通过创作将中国传统文化符号与当代艺术语言进行搅拌和重组，打破了传统与现代、东方与西方之间的二元对立，呈现出一种全新的多元、包容的艺术形态，为研究者提供了不同的思考和探索空间。

　　此外，“宝瓶龙”雕塑作品所传达出的思想和意义也具有普遍性和可持续性的文化价值。作品中龙和宝瓶的象征意义超越了个别、区域性的文化背景，触及到人类共同关心的议题和情感。龙的挣脱和宝瓶的动荡反映了当下社会中个体对自由、变革和探索的追求，呼应了全球范围内人们对于自由与束缚、传统与现代的思考和反思。

　　总体而言，傅榆翔的作品“宝瓶龙”展示了他作为一位中国当代艺术家的独特视角和个人风格。通过将传统文化元素与现代艺术语言相结合，他创造了一个具有深远意义和多重解读的精典艺术形象，同时又通过潮流艺术的形式传达出对自由、传统、文化和人类命运普世的追问与探索。