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李白七绝组诗《上皇西巡南京歌(十首)》:“九天开出一成都,万户千门入画图!”(其二)“北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。”(其六) 唐诗中“南京”,专指成都。散花楼,现存于成都琴台路南端府河岸畔,与百花潭公园一桥相连隔河相望。 唐朝实行“三都制”,其时设置三个京都:长安是“西京”(西都,首都),洛阳是“东京”(东都),成都是“南京”(陪都)。 而今江苏南京,古代名为建康、建业、金陵或称“石头城”,其名南京是近现当代才有的。 盛世华章 歌舞大唐 唐朝(618年~907年)是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝,共历21帝(含武周,不计少宗),享国289年。 唐朝疆域面积最大时(不计武周),是唐高宗总章二年(669年),约为1237万平方公里。 唐朝历代皇帝顺序:唐高祖李渊→唐太宗李世民→唐高宗李治→唐中宗李显→唐睿宗李旦→武则天→(唐中宗李显)→【唐少宗(殇帝)李重茂】→(唐睿宗李旦)→唐玄宗(明皇)李隆基→唐肃宗李亨→唐代宗李豫→唐德宗李适→唐顺宗李诵→唐宪宗李纯→唐穆宗李恒→唐敬宗李湛→唐文宗李昂→唐武宗李炎→唐宣宗李忱→唐懿宗李灌→唐僖宗李儇→唐昭宗李晔→唐哀帝李柷(含武周立国、还国,中宗李显、睿宗李旦复位) 唐明皇(玄宗)李隆基(685年9月8日~762年5月3日),高宗李治与武则天之孙,睿宗李旦与窦德妃第三子,故称“李三郎”,垂拱元年八月戊寅日生于东都洛阳,初封楚王,后改封临淄王。 神龙元年(705年),中宗李显复位后,韦皇后勾结武三思等专擅朝政,纵容安乐公主卖官鬻爵,干预政事。韦皇后信佛,大肆建筑寺院道观。后又欲效仿武则天作女皇第二。景龙四年(710年),韦皇后与女安乐公主合谋,毒死唐中宗李显,立李重茂为帝(即唐殇帝),韦皇后被尊为皇太后,临朝称制,总宰朝政,另立韦氏集团朝廷。 少宗唐隆元年六月庚子日(710年7月21日),李隆基联手太平公主,发动“唐隆政变”,率宫廷禁军,诛杀韦皇后和安乐公主,剿灭权倾朝野的韦氏集团,逼迫即位不足一个月的唐少宗李重茂退位,相王李旦复辟为唐睿宗,相王李旦临淄王李隆基被立为皇太子,太平公主权势更加强大。 先天元年八月庚子日(712年9月8日),睿宗李旦禅位于玄宗李隆基,太子李隆基于长安太极宫登基称帝。不久,赐死太平公主,唐玄宗真正取得国家最高统治权。唐玄宗在位44年,是唐朝在位最长的皇帝(712年9月8日~756年8月12日在位)。 谱写世界名曲《霓裳羽衣曲》的著名音乐家、宫廷鼓乐演奏家唐明皇(玄宗)李隆基,前期拨乱反正,励精图治,承袭祖母武则天的改革遗产,任用姚崇、宋璟、张说、张九龄等贤相,整肃吏治,体恤民生,开创了经济繁荣文化昌明对外开放万邦来朝的“开元天宝盛世”,集三千宠爱于杨贵妃一身。 宫廷音乐家杨玉环作为皇宫妃子,是以《羽衣霓裳舞》为代表作的著名舞蹈家。 贵妃得道 鸡犬升天 武则天垂拱二年(公元686年),析益州地,置蜀州。蜀州辖晋原、唐隆、青城、新津4县。设置蜀州33年后,一位惊艳天下名动古今的奇女子于此降生。 杨玉环祖籍虢州阌乡(今河南灵宝),开元七年(719年)六月初一(公历6月22日)出生于成都西郊——剑南蜀州(治所晋原县,晋原县治所今成都西郊崇州市怀远镇),童年在蜀州度过,因其父杨玄琰时任蜀州司户参军(相当于今地级市公安局户籍政务处长)。 聪明有种,富贵有根。杨玉环祖上地位显赫。其高祖父杨汪,是隋朝上柱国(相当于元帅)兼吏部尚书(中央组织人事部长),唐初被太宗李世民杀死。 开元十七年(729年),10岁丧父(其父杨玄琰入狱而死)的杨玉环,告别成都西郊,继养给曾任河南府士曹的叔父杨玄璬。 诗魔白居易《长恨歌》激情开篇:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。” 开元二十三年(735年)七月,杨玉环初嫁寿王李琩(唐玄宗李隆基与武惠妃的第十八子)为王妃。开元二十五年(737年),武惠妃去世,唐玄宗将儿媳妇杨玉环召入后宫深藏。开元二十八年(740年),杨玉环奉命出家为道士,道号“太真”。天宝四载(745年),唐玄宗把韦昭训女儿册立为其子李琩寿王妃后,诏令杨玉环还俗,接入宫中,正式册封为玄宗皇帝贵妃。 白居易《长恨歌》惊艳描述:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧!回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色!” 玄宗唐明皇自废王皇后,再未立后。杨贵妃地位,相当于皇后。贵妃杨家鸡犬升天。杨贵妃大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人,每月各赠脂粉费十万钱;堂三姐杨玉瑶(杨玉环叔父兼养父杨玄璬之女),封虢国夫人,天生丽质,不假脂粉。杨氏家族荣华富贵登峰造极。堂兄杨倨官至鸿胪卿,杨铸官至侍御史。甚至远房兄弟杨钊,本为市井泼皮无赖,因善计筹,玄宗与杨氏诸姐妹赌博,令杨钊计算赌账,赐名国忠,身兼吏部郎中(相当于今中央组织人事部副部长)等十余职,后官居宰相,专权操纵朝政,飞扬跋扈,影响极坏。此即中央集权“家天下”之积弊! 骄奢淫逸 国运直下 天宝五载(746年)七月,因了杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。玄宗思妃,饮食不进,高力士只得又把杨贵妃召回宫。 天宝九载(750年),杨贵妃又一次被遣送回娘家。据《杨太真外传》记载:天宝九载二月的一天,杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪死后遗留的紫玉笛,被唐玄宗看见而吃干醋,以“忤旨”之罪,又被送出宫外。贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗。玄宗大骇,又令高力士把杨贵妃召回。 白居易《长恨歌》生动状写: “春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。” 杨贵妃知道玄宗没有她,便茶饭不思寝食不安,更为骄纵。杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”。 更为奇葩的是,杨贵妃荒唐借口收认比她年长16岁的安禄山为“干儿子”,引狼入室乱性私通安禄山!唐玄宗年近七十功能减退,杨贵妃三十出头如狼似虎,安禄山身强力壮如牛似驴。唐玄宗对杨贵妃与安禄山的乱性淫靡,居然熟视无睹。 李唐王朝李氏家族,骨子里原有塞北鲜卑族血统,属于两晋南北朝战乱与中原汉族混血,故对西北突厥人误为一体,疏于防范,结果酿成大祸。 唐玄宗在位后期,逐渐腐化变质,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,沉湎于声色犬马与后宫是非,过度宠爱杨贵妃甚至甘戴绿帽子,屡致国策极端失误,错误重用安禄山等塞外族人头领,试图稳定王朝边疆,反而导致长达八年的安史之乱,哀鸿遍野,大伤国家元气,为唐朝由盛转衰,埋下严重隐患。 乐极生悲 战火纷飞 安禄山(703年1月22日~757年1月29日),本姓康,原名轧(一作阿)荦山,营州柳城(今辽宁朝阳)人,粟特族、突厥人,武后长安三年正月初一出生于西域康国,其父早逝。其母阿史德氏是突厥女巫师,改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃,从此康姓改为安姓。安陆市精通六蕃语言。 开元二十年(732年),幽州节度使张守珪以其骁勇多机智,任命安禄山为捉生将,并收为养子。开元二十八年(740年),安禄山官拜平卢兵马使,以贿赂交结唐廷派往河北的使臣,博得唐玄宗李隆基的称许。后以战功任平卢兵马使、营州都督等职。天宝二年(743年),晋升疆骑大将军。旋施小计,作胡旋舞,安禄山博得唐玄宗及杨贵妃欢心。逐日升迁,赐铁卷,封柳城郡公,赠范阳大都督,晋东平郡王。 突厥族粟特人安禄山起兵叛唐,勾结突厥族史思明发动了震惊中外的“安史之乱”。安禄山阴险较诈,骁勇善战,是祸国殃民遗臭万年的安史之乱罪魁祸首。 天宝十四载十一月甲子日(755年12月16日),身兼范阳、平卢、河东节度使的安禄山,趁唐朝内部兵力空虚,联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等西北地区民族,共十五万兵力,号称二十万,假以“忧国之危”、“奉密诏讨伐国舅杨国忠”为幌子,在范阳(今北京西南河北涿州)起兵叛乱,直指国都长安。沿途河北州县望风瓦解,县令或逃或降。 天宝十五载(756年)即至德元年,叛军占领东都洛阳,安禄山自称“雄武皇帝”,立国号“燕”,改元“圣武”;又发兵攻潼关,占长安。防守首都最后防线潼关的将领哥舒翰,虽拥近二十万军队,但因临时凑集,缺乏战斗力。唐玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心,接连派宦官逼其出兵。哥舒翰在灵宝被安(禄山)史(思明)叛军打败,全军覆没,哥舒翰也做了俘虏。同年六月,叛军长驱直入,长安被攻陷。 仓皇逃命 避难四川 长安陷落前,唐玄宗李隆基仓惶出逃。六月十三日凌晨,唐玄宗听从杨国忠的建议,携杨贵妃姐妹、太子李亨等皇子皇孙、少数亲信大臣等,西出禁苑延秋门,开始向成都逃亡。 逃到马嵬坡(陕西兴平西),随行御林军将领陈玄礼率六军将士哗变,杀死国舅大奸臣杨国忠,又逼迫痛哭流涕的唐明皇李隆基缢死杨贵妃。太子李亨与其父唐玄宗北上南下分道扬镳。 唐玄宗天宝元年(742),玄宗改鹿头山东北万安县为罗江县。15年后的七月初,玄宗与扈从官吏 1300 人、宫女 24 人抵达罗江,夜宿鹿头山东的万安驿,叹书“一安不可,况万安乎”!惶恐之心始定。御林军安营扎寨,玄宗欲借酒浇愁,以解相思之苦,然长途逃亡,衣食尚忧,更无酒可饮。 李隆基什么人?大唐帝国在位最长的皇帝,善骑射,通音律、历象之学。长于琴棋书画、诗酒花茶的开元大帝,提点一下罗江地方酿酒秘法,自然小菜一碟,于是以宫廷之法教授当地百姓酿酒以自饮,赐名“御营烧春”。 白居易《长恨歌》痛苦记述:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。” 唐玄宗哪里舍得真的要将杨贵妃赐死,安排替身缢死,密令派送杨贵妃暗夜出逃,逃至罗江大霍山白马关后山宝峰山余家庵(今宝峰寺)隐姓埋名削发为尼。与此同时,唐玄宗派送37岁杨贵妃的16岁女儿杨玉人深夜前往广元朝天曾家山藏匿,后嫁与当地陈姓商人兼地主家。 白居易《长恨歌》留下悬念:“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。” 唐玄宗余部官吏、随员及禁军1200人和宫女24名,离开马嵬坡,出散关(今陕西宝鸡市南),入故道,经河池郡(今凤县东北凤州镇)、西县(今陕西勉县),入金牛道,过益昌县(今四川广元西南昭化镇),渡吉柏江,经普安郡(今四川剑阁)、巴西郡(今四川绵阳市东北),至成都。 唐玄宗南逃路线为:长安→咸阳→金城县→马嵬驿→扶风→陈仓县→散关→河池郡→普安郡→巴西郡→蜀郡。(《旧唐书?玄宗本纪》:“戊戌,次扶风县。己亥,次扶风郡。辛丑,发扶风郡,是夕,次陈仓。壬寅,次散关。丙午,次河池郡。壬戌,次益昌县,渡吉柏江,有双鱼夹舟而跃,议者以为龙。甲子,次普安郡。庚午,次巴西郡。庚辰,车驾至蜀郡。”) 唐玄宗李隆基率千余人逃经罗江,暗知属下已秘密安顿好杨贵妃在附近山中。在罗江北城门,恰逢蜀中文武百官闻讯前来迎驾,唐玄宗惊魂甫定。此地因朝觐圣上而命名“朝圣村”。后为纪念在此朝拜天子而修筑庙宇“朝天寺”。 害怕夜长梦多,最后仓惶逃至成都,唐玄宗如此狼狈不堪,但鉴于皇帝身份,这段逃难经历,被美其名曰“西巡幸蜀(四川)”、“驻跸南京(成都)”。 幸蜀避祸,唐玄宗居住在成都青羊宫(当时名称玄中观),作为大唐行宫。 青羊宫原名青羊肆,包括二仙庵(成都文化公园)和送仙桥、望仙桥、迎仙桥,是金沙时期古蜀开明王东郊春祭太阳神的祭祀圣地。传说当年老子骑青牛出函谷关时,曾留话:“千日后,于成都青羊肆寻吾。” 周代三星堆渔凫王时期,在青羊肆始建青羊(玄中)观,作为道家圣境。 玄宗太上皇离世116年后,唐末乾符五年(878年)至中和四年(884年)黄巢起兵,唐僖宗李儇逃亡成都,亦效法先辈唐明皇,仍将青羊宫玄中观作为行宫。返回长安后,唐僖宗赐两百万银钱大修殿宇,并将“观”升格改称为“宫”。此为后话。 难怪诗仙李白组诗《上皇西巡南京歌》不禁慨叹:“天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。”(其八) 青羊宫在道家地位很高,被誉为“川西第一道观”。青羊宫最后一进院落,有一大殿名“唐王殿”,殿内供奉着唐高宗李渊夫妇和唐太宗李世民,以及尉迟恭、秦叔宝、魏征、李靖等唐朝大将。恍若唐朝帝王家庙。 心中波澜起伏的唐玄宗,不能成天呆在临时行宫青羊宫玄中观里发愣。无所事事,在成都近中远郊,晃荡了一年左右。这一年多,唐玄宗常骑高头大马,在成都北郊东郊龙门山系的身影游踪,若即若离,时隐时现。 白居易《长恨歌》声泪俱下:“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。” 春天,唐玄宗闲走在龙门山东端余脉龙泉山顶,满眼桃花尽收眼底,顿然升起满腹惆怅。开启过开元天宝盛世而万邦来朝的堂堂中土大国之君,竟然落得如此有家难回的地步! 唐玄宗经常悄悄潜入龙门山北部余脉大霍山白马关宝峰山余家庵,绝密幽会杨玉环,聊以慰藉隐藏与心底的孤苦、寂寥与失落。 蜀中一年零两个月,唐玄宗还在巴山蜀水哪些地方留下圣上足迹? 据明代曹学佺著《蜀中名胜记》引前代《志》:“(新津)南一里修觉山,神秀禅师庐于此,唐玄宗驻跸,为题修觉山三字。”《蜀中名胜记》又引《外史》云:“唐玄宗登青城,于长生宫驻辇。故《志》谓长生宫为玄宗别殿。”又引宋范仲立《青城乙记》云:“上清宫、上皇观、延庆宫,皆明皇幸蜀时造。” 清乾隆版《增修崇庆州志》“忙城”条下云:“相传,明皇入蜀,往青城山,跸于此。” 可见,唐玄宗“幸蜀”期间,常游青城山且高度关爱,亲自安排建造上清宫、上皇观、延庆宫等道教文化楼院设施,还以长生宫为别殿;尤对新津、金堂心向往之,为新津县神秀禅师寺庙题字“修觉山”,还为金堂县三学山欣然题诗五律。 三学山位于成都东北近郊金堂县城东北4公里栖贤乡三学寺村,海拔800余米。三学山上有隋唐古建筑上(延祥寺)、中(广济寺)、下寺(鸿都寺),后改为法海、普济、广济,总称三学寺,迄今已有1400余年历史。寺前登山道上还建有开照寺。 清乾隆版《金堂县志?艺文志》载:“唐玄宗幸蜀游三学山题于盘托石上:‘拔地峰峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树现九天花。夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,壹壹是仙槎。’” 新津老君山,是距今四千七百多年前轩辕黄帝入蜀两年余修筑古蜀王都宝墩故城,发现、驯化和推广野生粳稻人工栽种,问道峨眉山取得真经后,在轩辕广场激情讲话挥泪告别蜀中百官万众北上炎黄大战、黄蚩大战一统天下的文化圣地。 唐明皇玄宗幸蜀,自然必拜仙境峨眉山和胜境老君山。之所以玄宗对新津情有独钟,盖因有一段前缘: 大唐盛世开元十七年四月,益州大都督府长史张敬忠给唐玄宗上报奏折:“新津县新兴尼寺佛殿柱上自然木文隐起为一老君圣像,顶有华盖,足下前后有云叶天花一十三处。”唐玄宗庚即派判官王大钟到新津考察检核,果然如此。五月二十四日,唐玄宗又派内侍林昭隐赶到新津,隆重将老君像柱迎取至西京长安,立于皇宫大同殿,以君臣供礼。 此前,唐玄宗还曾为新津县宝真观赵姓高道写过一首送别诗《送赵法师还蜀因名山奠简》,是收录入《全唐诗》的唐玄宗6首送道人诗作之一,后勒刻于新津县宝真观内石碑: “道家奠灵简,自昔仰神仙。 真子今将命,苍生福可传。 江山寻故国,城郭信依然。 二室遥相望,云回洞里天。” 神交已久,今在新津,唐玄宗拜会道家赵法师住持的宝真观,视察老子《八十一化图》显灵的新兴尼寺,又下令建造天社山老君观。 挥别老君山轩辕台,唐玄宗一行来到南河新津渡。对岸一座青山,山林古寺钟声,掀起江面波澜,那正是北宗禅创始人神秀大师结庐之境。唐玄宗拾级攀援而上,当地官员和禅寺住持及全寺僧众,早已在山门迎候。玄宗唐明皇欣然题诗:“终是江水拦不住,放任白云自去留……”又御笔题写三个大字:“修觉山”。 明代文人钟惺游修觉山,将唐玄宗御书记入《修觉山记》:“唐玄宗幸蜀,大书修觉山三大字,嵌石壁,今犹存者,即其处也……明皇书嵌佛殿左侧岩壁上,字方广二三尺,一字各专一石,飞翥沉着,且甚完好。予入蜀所见唐碑,独此耳。” 《中国古代地名大词典》记载:“唐明渡,在四川资中县东十里,相传唐明皇幸蜀憩此,故名。”《资中县续修资州志》载:“唐明渡在县东十里,相传唐明皇幸蜀憩此,旧系官渡……” 无相和尚原本是新罗国(朝鲜、韩国)王子,俗姓金,初于新罗国京城郡南寺出家。开元十六年(728年),无相远渡东海来到中国寻师求佛,到达长安,受到唐玄宗召见,隶属于禅定寺。为深造佛学,周游涉历,无相徒步入蜀,来到蜀中资州(今资中市)德纯寺,礼拜高僧处寂为师,习得“黄梅禅法”。无相在处寂身边学禅两年,又到寺外潜入金谷山中苦修“头陀行”。结束头陀行后,常在成都净众寺讲说佛法,历时二十余年,蜀中百姓敬之若圣。无相尊者创立了引声念佛和无忆、无念、莫妄“三句法门”,还创作了“无相禅茶”。 玄宗唐明皇幸蜀,亲临资州深山幽水(资州“唐明渡”由之得名),探望老友故旧朝鲜人无相法师,礼遇隆重,赏赐丰厚,非常人所能比拟。遂又迎接无相住进青羊宫行宫。唐玄宗北归后,无相法师移驻成都净众寺继续设坛讲法。宝应元年(762年)五月无相大师圆寂,世寿七十九岁。无相法师恰与太上皇唐玄宗同年离世。 安史之乱 八年灾患 唐玄宗末年(755年12月16日)至唐代宗初年(763年2月17日)乱臣贼子安禄山、史思明发动的战乱,是争夺王朝统治权的内战,成为唐由盛而衰的转折点。这场内战致使人口大量丧失,国力锐减。安史之乱爆发于唐玄宗天宝年间,又称“天宝之乱”。 史思明(703年~761年),本名窣干,营州宁夷州(今辽宁朝阳)人,突厥族。唐朝叛将,唐代燕国建立者。与安禄山同岁,史思明骁勇善战,亦通六蕃语言。天宝元年(742年),累立战功,官至将军、知平卢军事。天宝十一年(752年),被安禄山荐为平卢兵马使。天宝十五年(756年),史思明攻陷常山(治今河北正定),执太守颜杲卿。肃宗即位后,史思明接替安禄山,被任命为范阳节度使。 天宝十六年(757年),史思明继续作乱,率兵10万,围攻唐军大将李光弼于太原。安禄山死后,史思明归守范阳。同年冬,史思明遂以所领十三郡及八万兵丁降唐,受封为归义王、范阳节度使。 天宝十八年(759年)三月,史思明杀安庆绪,还归范阳。同年四月,史思明自称大燕皇帝,改元顺天。同年九月,史思明继续举兵南犯,攻陷汴州(治今河南开封)和东都洛阳。 上元二年(761年)二月,史思明大败李光弼军于洛阳西北邙山,唐廷震恐,于陕州(治今河南三门峡西)屯兵备御。史思明素爱少子史朝清,欲立之为太子,遂命长子史朝义攻陕州,攻克不下。同年三月,史思明被其长子史朝义及部将谋杀。祸乱大唐八年的安史之乱终于彻底平息。 天各一方 魂归何处 内乱开始最凶险的两年多,唐军大帅中兴名将郭子仪、“上马击狂胡,下马草军书”的文武全才大书法家大将军颜真卿等英雄人物率兵消灭了乱军有生力量。 至德二年(757年),安禄山被其次子安庆绪所杀。 安史之乱战火在中原地区基本平定。唐玄宗闻讯大喜过望,正在成都北郊游乐,决计当即北返长安续登首都皇宫宝座。天子在此闻讯北返回归,成都城北“天回镇”因之得名。 唐玄宗却在北归半途途经剑门关普安镇(今剑阁老县城)闻知:太子李亨逃到朔方,在灵武,被百官群臣拥戴,继位唐肃宗。人们已经对风烛残年的玄宗唐明皇失去了信心甚至兴趣,绝不允许他再登大宝,而寄希望于其后世能否重振大唐雄风。 无可奈何花落去!唐玄宗李隆基大失所望,垂头丧气,扑爬跟斗,由成都返回长安,只能被拥称“太上皇”,闲居兴庆宫,颐养天年,形若等死。 白居易《长恨歌》咏叹衷曲:“回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。” 五年后,宝应元年四月甲寅日(762年5月3日),唐明皇李隆基驾崩于长安神龙殿,终年77岁。谥号“至道大圣大明孝皇帝”,庙号“玄宗”,孤苦伶仃,葬于唐泰陵。 虽然安史之乱渐已平息,杨贵妃因私通叛军首领安禄山,涉嫌颠覆国家罪,而且已经“假死”,断然不敢再回长安。 白居易《长恨歌》慨然长叹:“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!” 在白马关宝峰山余家庵以尼姑身份隐居三年,留下满山贵妃枣树。杨贵妃悄然走出大霍山余家庵,几经辗转,沿长江买船东下,东渡东瀛(即今日本),生息繁衍。从此与母国滔滔黄河滚滚长江隔海相望! 白居易《长恨歌》惊艳描述:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字‘太真’,雪肤花貌参差是。”太真,正是当年“临邛道士”杨贵妃的道号。 一千二百多年后的今天,当四川德阳罗江大霍山白马关宝峰山贵妃枣漫山遍野甜香千里名闻遐迩一枣难求的时候,当最有文采的千古一帝唐明皇指导当地百姓酿造的御营春系列酒远销海内外的时候,人们惊喜得知:日本当代影视巨星山口百惠,就是杨贵妃嫡系后裔! 【刘斌夫根据文史资料改写整理】 (本文关乎唐玄宗蜀中行迹,参考《新津方志》载何毅豪短文) |
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