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夏王朝——上古中国封建世袭制国家之开端 帝王大禹开创的夏朝，是上古中国第一个建构了完整的国家形制的朝代。 此前，从燧人氏-华胥氏、伏羲氏-女娲氏，到炎帝、黄帝、炎-黄-蚩（尤）集团、颛顼、帝喾（俊）、唐尧、虞舜，仅是禅让制多层次部落大联盟松散型国家，尚未行程完整而严格的国家体制与制度形态。
身高九尺二（约今2米2）的大禹，是上古中后期与中古之前，华夏中国最为传奇的划时代英雄人物和“治水之神”，与尧、舜齐名甚至更享有盛名与大智慧的贤圣帝王——夏王朝开国君主。
夏王朝（公元前2070～前1600年）历时471年。历经十四代、十七世王：禹、启、太康、仲康、相、少康、帝杼、帝槐、帝芒、帝泄、帝不降、帝扃、帝廑、帝孔甲、帝皋、帝发、帝履癸（桀）。
大禹代行虞舜执政37年，又为舜帝守孝三年后，于壬子年（公元前1989年）正式即位，定年号为大禹元年。夏王朝纪年为何不从大禹正式即位禹帝算起，二从公元前2070年起纪？我们推测这一年应是大禹父亲鲧的生年。鲧艰辛治水九年不成，被尧帝流放，被舜帝殛死于羽山。大禹从未忌恨于尧舜二帝，但须以大孝深情祭念先父；同时加之，大禹代行舜帝执政数十年，应该暗中纳入禹夏王朝纪年。 另有一种说法，夏王朝应从公元前2200年始；皇甫谧史籍《帝王世纪》又说夏朝历时432年。多种异说待考。无论何种说法和纪年，大禹夏王朝开国，距今已有4000多年历史。
传说大禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位，在诸侯拥戴下正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑，或在晋阳）。大禹定国号夏，并分封丹朱(尧帝之子）于唐（今河北一带），分封商均（舜帝之子）于虞（此指北虞，今山西太原一带）。 后稷、契、皋陶，公认为是夏朝开国君王禹帝最倚重的“三公”。后稷，被誉为“司农之神”，先后受拜为尧帝、舜帝丞相，第一个建立粮食储备库和制定《畎亩法》，放粮救饥，赐赠百姓以种子；契，是商汤先祖，尊为“中华商祖、火神”，发明了“以火纪时”的天文历法，铸造阏伯台以观察星辰、预报天气和预测物候气象；皋陶，华夏部落首领，上古四圣（尧、舜、禹、皋陶）之一，长期掌管刑法，以正直闻名天下，被称为“中华司法始祖”。
自夏王朝始，中国封建农耕经济与城市经济社会，经历夏、商、周三个时段。从公元前2070年夏朝建立，到公元前256年东周灭亡、前221年秦朝开国，夏、商、周三朝共历时共约1834年（本文偏重采用《竹书纪年》时序表）。 有人耍“妄语魔术”——傲立东方近五百年的夏王朝竟然“不存在” 殷商灭夏，商朝竟然全部灭失了关于大禹和夏朝的的所有文字记忆。因此，一伙西方伪汉学专家以之为借口胡编乱造，于1999年出版的《剑桥中国上古史》竟然有眼无珠地忽视中国大禹和夏朝的存在。这是国际历史学术界一个笑话。当下中国诸多崇洋媚外数典忘祖好读书而不求甚解的小资文人捕风捉影断章取义亦步亦趋胡说“大禹的夏朝子虚乌有，中国古代史只有从三千多年前的商代算起”。泱泱禹夏王国，任尔凭空消弭？荒唐至极。
中华文明史，自青帝伏羲一世之生父生母——承上启下继往开来首度画出《河图?洛书》的末代燧人氏与“中华始母”华胥氏开始至今，“上、下五千年”——上五千年+下五千年～合计一万年。 如果只有“五千年”，何必说“上下”？古人撰文，惜墨如金，并且没有标点符号，靠在阅读中理解热炒热卖自断“句（gou）读（dou）”。所谓“句读之不知，惑之不解”，不知中华文明一万年也。 距今8000多年前的甘肃天水大地湾遗址的发掘，7000多年前的浙江余姚河姆渡遗址干栏式建筑与稻作农业文明的揭露，7300年前的安徽蚌埠双墩刻划文字的突现，9000多年前的河南新郑裴李岗文化遗址的惊见，9000年前河南舞阳贾湖文化遗址的公布，9000多年前浙江义乌桥头环壕聚落遗址的挖出，10000年前的浙江浦江上山文化遗址的面世，无一不在越来越深刻地印证着中华上、下五千年（合计一万年）文明史的辉煌。 上五千年伏羲文化，通过南方丝绸之路，直接触动和影响了中西亚（古巴比伦、古亚述、古波斯）及中近东（古埃及、古希腊）文明的发生或升格。伏羲文化同时经过阿拉斯冰桥远徙北美洲、中南美洲，成为玛雅文明、印第安文化之共祖。 何谓“华夏”？盖因万年中华文明从始母华胥氏孕育伏羲一世为开端，大禹建立夏朝标志着上古中国进入新纪元，故而将人文始母华胥氏的“华”和光焰万丈的禹夏王朝的“夏”缀连起来，作为中华文明、中华文化和东方大国泱泱中华的代名词。 华夏文明史“上下五千年”【上五千年：末代燧人氏?华胥氏-伏羲一世?女娲氏到炎帝神农氏；下五千年：历经炎帝-黄帝?嫘祖-蚩尤、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、西周-东周[ 春秋、战国]、秦、汉[ 西汉、东汉]、王莽新政、三国[北魏-蜀汉-东吴]、两晋[西晋、东晋]、南北朝、隋、唐、两宋[北宋、南宋]?辽金、蒙元、大明、大清、民国至今】
其中，夏朝中国国家封建世袭制度创立肇始，封建社会延续至上古后期先秦东周末叶战国时代宣告结束；公元前316年（周慎靓王五年）秦惠文王吞并巴蜀后历时95年而养精蓄锐国力日强，秦国倚重巴蜀大后方雄厚兵源和丰足粮草，在“战国七雄”（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）中绝地突围后来居上异军突起，自秦始皇横扫六合一统天下，于公元前221年开创秦朝，“书同文、车同轨、度同制、行同伦、地同域”，中古伊始，中央集权专制国家制度诞生，以“郡县”制取代“分封制”，意味着上古末期近约两千年封建制度几近消亡（现今历史教科书关于封建社会的划分和封建制度的表述严重有误尤须校正）。
中国历代史书《尚书》、《国语》、《春秋》、《竹书纪年》、《史记》等，都非常翔尽记载夏朝的历史，包括对夏朝历任国君和封建官制、历法、刑法、土地等，都有十分详细的描述。三星堆青铜器铭文，亦有“禹君 蜀”之载记。
其实，美国哈佛大学世界史教科书明确指出：“中华文明之起源，可追溯到4000多年前夏朝建立。人们对禹夏王朝知之甚少。随后商王朝取代了夏王朝。”
▲ 哈佛大学：Societies and Cultures in World History
夏商周此阶段近两千年间，在时而较松散的大一统王朝中，有许多诸侯国涌现，向有“夏万国、商千国、周八百国”之说，战乱纷起，时分时合，朝代更迭，周而复始。 禹夏立国于中原黄河流域，多次迁都 关乎夏朝都城位置，说法很多。禹都阳城在今河南登封告成镇，但未完全得以确证；一说平阳，大约在今山西临汾。 不断地考古新发现，不断证实和推翻古代典籍史册和民间传说的旧说法。 最早大禹起家，尚未正式立夏之时，应该在夏邑（今山西运城夏县）。 据《[古本 ]竹书纪年》载：“禹都阳城（今河南登封），太康居斟，相居帝丘，杼居原，又迁老邱，孔甲居西河，桀复居斟。” 夏朝都城多次迁移，从地理范围看，总的趋势从豫西向豫东直至山东发展。在泰山脚下泰安，筑建了夏王朝宗庙。 到夏朝末年，夏人活动范围继续扩大，有“夏桀之居，左河济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北”之说。
据考古揭露，河南偃师二里头文化遗址，是夏朝中后期首都，其规模之宏大。 二里头遗址，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一。二里头位于洛阳盆地东部的偃师市境内，占地300万平方米。遗址上最为丰富的文化遗存，其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积不少于3平方公里。
作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要参考价值，被文史学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。
于1959年开始发掘的二里头遗址，遗存可划分为四个时期。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹。出土有大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，其中的青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。 二里头遗址其山川形势、公共祭祀建筑朝向和整个风水格局，与同时期古蜀渔凫王国三星堆三期文化层，惊人相同毫无二致！ 蜀与夏的文化深度交融，与大禹出生于古蜀崛起于西羌而立国于中原的波谲云诡的辉煌历程，无不形神聚合千丝万缕血肉相连。 收九牧之金铸九鼎——再划九野定九州 大禹不仅治理滔天洪水不遗余力，而且再次将“初三皇”天皇、地皇和人皇——人文初祖“九州分治”之理想，再度变成现实。大禹参照青帝伏羲氏和黄帝轩辕氏“划九野、定九州”的古国体制，正式划定中国版图为九州 。 帝夏禹王规定：天子帝畿以外五百里的地区，称之为“甸服”；再外五百里，称为“侯服”；再外五百里，称“绥服”；再外五百里，称“要服”；最外五百里，称“荒服”。甸、侯、绥三服，进纳不同物品或负担不同劳务；要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令；荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中央朝廷政教。治大国，若烹小鲜！大禹“对中土严管、对边疆自治”的治国理政理念与方式，令天下归心，深孚众望。
夏朝行政区域，世传“九州”： 冀州：夹右碣石入于河，三面距河，是各州贡道必经之处。（今山西、河北省境、辽宁西部） 兖州：浮于济、漯，达于河。（今山东西部、河北东南角） 青州：浮于汶，达于济。（今泰山以东之山东半岛） 徐州：浮于淮、泗，达于河。（今淮河以北之江苏、安徽以及山东南部） 扬州：沿于江、海，达于淮、泗。（今淮河以南之江苏、安徽以及浙江、江西北部） 荆州：浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河。（今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端） 豫州：浮于洛，达于河。（今河南、湖北北部、陕西东南、山东西南角） 梁州：浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。（今四川以及陕西、甘肃南端） 雍州：浮于积石，至于龙门西河，会于渭、汭。（今陕西、甘肃、宁夏、青海）
史载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。夏朝刚建立不久，为平衡各诸侯国的关系，卓具雄才大略、宽广襟怀的大禹，在阳城东南涂山召开全国诸侯大会，深刻检讨自己的过失。
据《史记?封禅书》记述：“禹收九牧之金铸九鼎。”“牧”为牧野，“九牧”即九州。 涂山大会圆满闭幕，为以示对夏王朝和大禹王之敬意，各方诸侯常拜阳城献“金”（青铜）。 九州所贡之铜年年增多。大禹仿效黄帝轩辕氏功成铸鼎，将各方诸侯献金铸造成九只大青铜鼎——“后九鼎”即：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎，鼎上铸刻各州山川风物及珍禽异兽。
九鼎象征着九州，为国之重器。其中，豫州为中央枢纽，豫州鼎为中央大鼎。
将九鼎集中到夏王朝都城阳城，以昭显大禹成为九州之主，天下从此一统。华夏九鼎继成“天命”之所在，是为“王权至高无上、国家统一昌盛”之象征。 落日余晖——大禹开创的夏朝因夏桀独裁暴政而灭国 夏桀（公元前1652年～前1600年）孔武有力，身高八尺（相当于而今1米84），但荒淫无度，其凶险暴政，必然导致其先祖大禹继承舜帝禅让而韬光养晦艰辛开创的巍巍昆仑般宏伟雄壮的夏王朝最终灭亡。 末代君王夏桀最大的败笔，是与泰山脚下“蜀地”（即鲁地其中泰安版块，《左传》：“蜀在泰安西”）望族有缗氏大战。虽然夏桀仗势击败了有缗氏部族，夏王朝自身元气大伤。
末代夏王淫奢暴虐，人民不堪其苦。成汤在名相伊尹谋划下，乘机起兵伐桀。汤先攻灭桀的党羽豕韦、顾国，击败昆吾国。继之，夏桀被商汤战败，被追赶而逃往夏墟鸣条山（今山西运城夏县一带，一说今河南封丘东），被商汤俘获，放逐，数年后死于南巢。或说，夏桀挟妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南），一道死去。历时471年，历经十四代、十七世王的禹夏王朝，就此宣告灭亡。《诗经?商颂?玄鸟》有云：“天命玄鸟，降而生商。”商朝应运而生，在亳（今商丘一带）建都。
因为开国君王大禹出生于古蜀国，故将鲁地泰山脚下泰安一带命名为“蜀”，定格为夏王朝宗庙所在地。
中国第一部史书《竹书纪年》记载了一段惊心动魄的绝密史实：有缗氏部族被暴君夏桀击败，将本部族负责管理夏王国宗庙用于泰山封禅祭天的一大批国之重器青铜礼器连夜运走，过关斩将，日夜兼程，直奔夏朝先祖开国君王大禹故乡西南古蜀王国蚕丛王遗存蚕陵古城岷山石室匿藏；后转道经龙门山主脉九峰山银厂沟峡谷，进入成都平原三星堆王都，将青铜器悉数觐献给古蜀王国新一代国王渔凫王……
三星堆青铜器系列头雕像——尧、舜、禹三大圣贤帝王精彩绝伦的神化艺术形象：“尧眉八彩”（青铜大长腿高立人大丹凤眼眼外角上翘——唐尧帝）、“舜目重瞳”（长焦距纵目重瞳千里眼、长宽翼型顺风耳——虞舜帝）、“禹耳三漏”（头裹羌人长帕、大丹凤眼外角上翘、耳戳三孔——夏禹帝）。 ——本文据文史学家、经济学家、国家智库专家刘斌夫新著《丝绸之路：中国与世界<第二章 万年文明哺育农耕中国-城市中国-丝路中国；以丝绸命名亚欧之路>》改写 |
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