苍山牧云 | 立冬赋——选自《中国传统二十四节辞赋集》

四川文化网 2025-3-20 15:53 92人围观文学作品

今吾侪幸逢清时，得享嘉岁，宜效前修之懿行，承往圣之遗芳。遵冬藏之律吕，顺天时之安详，修己身以俟时运之至，励吾志而迎风雨之狂。庶几可续先民之德业，开我辈之新章，使立冬之德业昭昭，永耀煌煌。 ...

　　金风辍响，寒云聚而凝霜；玉露凝华，素节启而藏象。值此立冬之序，若岁时迁流之转毂，奏冬序幽微之乐章。察三候之殊形，蕴先民睿思之妙想，乃作斯赋，以赞其芳。

　　立冬者，秋华敛而冬韵彰，万物敛迹而潜藏也。玄冥司权，寒氛渐冽；六龙辍轸，阳气韬光。北风烈烈，卷万里之荒沙；霜霰泠泠，缀千山之瘦影。银杏飘黄，似金蝶之舞轩墀；丹枫染赤，若绛雪之披冈嶂。初雪未融，已觉琼枝凝韵；繁英未落，犹余绮梦浮香。此立冬之妙象，若诗若画，凝天地之幽情；亦幻亦真，蕴造化之殊赏。

　　初候，水始冰。夫水也，灵源毓秀，润物泽邦。柔情似水，能柔万物之多刚；善利万民，可济苍生之困厄。及夫立冬初降，素霭凝寒，水始知霜华之厉，觉冷月之凉。于是湖面乍波，冰纹初绽若琉璃之璀璨；渊潭新冽，晶镜初悬如璧月之清光。观夫水之化境，若君子处变而安详，蕴柔中带刚之德，昭坚忍不拔之操。恰似清泉漱石，静中观变，冰壶秋月，品节自彰。

　　次候，地始冻。坤舆厚德，载物无疆；厚土弘仁，含弘光大。立冬既届，风冷霜萧，地察岁时之迁流，感阴阳之愆伏。遂使郊原凝素，土脉坚如战士之甲胄；阡陌封寒，僵田固若雄关之壁垒。凝大地之沉凝，彰厚土之担当。此乃地之贞固，若仁人志士之守节，怀守土牧民之责，昭护国安民之量。犹似苍岩屹峙，不移其志；静水深流，永守其方。

　　末候，雉入大水为蜃。雉者，山林之娇客，彩羽翩跹，鸣于高冈；蜃者，泽国之幻灵，奇景杳渺，现于沧浪。立冬之际，气候遽变，山林阒寂，雉鸟敛羽而潜形；川泽幽茫，蜃气浮光而作象。观夫泽畔蜃楼，若海市之浮虚，恍若仙槎之误降；凝眸波心雉影，若蓬莱之幻变，恍如银界之初彰。斯乃自然之奇谲，蕴造物之玄章，启遐思于无垠，引幽情于渺莽。恰似蓬山迷雾，难觅归踪；沧海遗珠，长怀梦想。

　　立冬三候，循序而进，若环如璧，蕴天地盈虚之妙谛，含阴阳消长之玄机。先民观天象以授时，察物候而课功，验三候之幽微，察四时之代谢。此三候之察，若玑衡之审度，精准入微；如金针之度人，启示多方。使百姓顺天应时，修农事以祈岁稔；励身心而事耕桑，期丰收以乐桑梓。每一候之洞察，皆先民心血之凝；每一候之传承，皆民族精神之仰。

　　至若立冬嘉俗，亦彰人文之韵长。修耒耜以缮农器，备春耕而祈岁穰，锄禾之际体劳瘁之勤劬，获稻之时感仓箱之盈望；制腊肉而调鼎鼐，备糗粮以御冬荒，饮食之中悟岁时之真趣，羹汤之间含桑梓之深长；祭宗祖以敦人伦，缅先世而励贞良，祭扫之时寄追思之绵邈，慎终追远昭人伦之懿纲。此数俗也，承先民之遗训，传家道之中正，历千载而不衰，昭万古而恒昌。

　　立冬者，冬藏之徽号也，若洪钟巨响，警省斯人，期珍惜寸阴之逝；乃希望之津梁也，似华灯初上，照临前路，示奋进千里之航；若丰穰之豫兆也，如瑞霭盈庭，鼓舞群生，励勤行不辍之肠。

　　今吾侪幸逢清时，得享嘉岁，宜效前修之懿行，承往圣之遗芳。遵冬藏之律吕，顺天时之安详，修己身以俟时运之至，励吾志而迎风雨之狂。庶几可续先民之德业，开我辈之新章，使立冬之德业昭昭，永耀煌煌。

　　颂曰：立冬肃降，三候呈祥。冰凝浅碧，土坼银妆。雉蜃呈幻，万象归藏。先民之智，山高水长。顺时而动，国祚恒昌。立冬之义，万古辉光。