苍山牧云 | 中元赋——选自《中国传统佳节辞赋集》

四川文化网 2025-3-24 16:17 63人围观文学作品

　　时维孟秋，序属中元。金风乍起，大地流金而耀彩；玉露初凝，山川焕绮而呈祥。值此嘉节，中元者，若沧海遗珠，嵌于华夏民俗之瀚海，烁烁然绽其独耀之光。　　中元之肇始，渊薮先秦，本为祀地官之良辰，岁月迁延， ...

　　时维孟秋，序属中元。金风乍起，大地流金而耀彩；玉露初凝，山川焕绮而呈祥。值此嘉节，中元者，若沧海遗珠，嵌于华夏民俗之瀚海，烁烁然绽其独耀之光。

　　中元之肇始，渊薮先秦，本为祀地官之良辰，岁月迁延，渐成备幽情厚意、广影响的民间嘉会。其载先民之智虑与情愫，传华夏于天地神祇、祖先鬼魂之敬惧心，亦载往昔对现世之祈愿与祝词。

　　且夫中元之要枢，祀神与祖者为其核。是日也，众庶咸诣庙宇道观，谨奉粢盛以为祭品，肃燃炷香而祈愿：冀神祇之佑，风雨和顺，国祚宁泰，黎庶康和；亦不敢忘祖考之恩德，追念先世之遗泽，承家族之血胤。彼悠悠之香烟，若生者与亡者无形之缘带，系两界之幽思与眷恋。

　　中元之夜，放河灯者，乃风雅之盛事。夜色氤氲，众民执绮丽之河灯，临河湖之畔。河灯之制，式样纷繁，或纸糊以成，绘斑斓之图案；或荷叶为托，置烛火其中。及燃，轻置于波面，任其浮流。俄顷，河面烛光荧荧，若星汉之坠尘，似繁星之流溅。此盏盏河灯，载众之祈愿与祝念，飘向遐方，意寓照亡魂之归径，传生者之思怀与挂牵。

　　中元之俗，类多涉驱邪镇恶之事。人家居室，张符咒以辟邪祟，悬桃剑而御鬼妖。更有乡闾行驱邪之盛仪，舞者披奇装异服，蹈跃而舞，口中念咒声声，意驱世间之阴晦与不祥。斯俗也，虽涉神异，然彰古人对美善之憧憬与索求，及其于自然与莫测之力之敬畏。

　　中元之意蕴，幽渺而遐亘。乃对生死之轮替深沉之思，警人生命之短促而贵重。生者祭亡灵之际，亦省己身之行止与德操，愈珍现世之生，笃爱身旁之人。其意味家族之绵延与传承，借祭祖之仪，后嗣晓家族之史与源，遂壮家族之凝聚与共感。

　　华夏之民俗，渊源浩渺，中元之节，尽展其渊深而弘博者。其融宗教之信仰、文化之传统、民俗之艺术于一体的，成一独特且丰赡之文化景致。于斯节也，民能感传统文化之魅，体华夏尊老慈幼、慎终追远之美德。

　　中元之期，吾曹当以敬惧之心对传统，以虔恪之情传文化。愿你此古节永传，使中元之光恒耀华夏之土，令中华传统文化之深刻义蕴于岁月川流中弗磨。庶几吾侪于斯日，感先民之智与情，汲取文化之力，共书华夏之华章。