文化之行，民族乡民族情

　　——四川农业大学“上善若水”实践团队的九寨印象
　　九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，被藏族同胞称为“神山圣水”。不一样的山水孕育不一样的文化，天空旷远，山壑林立，变幻多彩的九寨沟，神秘古朴的藏寨，让我们且歌且行。

　　于民族研究所初识藏文化
　　7月6日清晨，细雨相伴，实践队员们来到了位于成都的四川省民族文化研究所，虽然不巧没能进去，但是队员们之后在博物馆中，初掀藏文化的面纱。
　　在博物馆工作人员的解说下，队员了解到藏族最早起源于雅鲁藏布江流域中部地区的一个农业部落，阿坝甘孜，丘谷相间，沼泽广布，川西的藏族在奇山秀水的景色中是朴素而粗犷的。藏族有自己的语言和文字，由于处在相对严寒的高原地区和生产生活方式，藏族的服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴，更有其独特的藏戏、舞蹈等。
　　从博物馆中，所听的藏历史文化，和所见的藏绘藏秀，使队员们对深入藏寨九寨充满了期待。

　　藏寨风情
　　7月11日，实践队员们到达九寨沟宋城，结识了当地的藏族“汉子”龙武介，他现在是一名大学生，在外地年大学，暑期回来，热情豪迈的性格一点也不改，邀请队员们到家里品尝酥油茶。几天的时间里，队员们先后到了漳扎镇查沟村、九寨宋城。
　　刚到漳扎镇，特色的民居——碉房就映入队员们的眼帘，木体灰瓦，古朴粗放。龙武介介绍道：碉房一般分两层，底层用于畜牧和存储，第二层是居住的。房屋上的绘画也颇具风格，吸收中原汉地、印度等地的绘画技法，在构图上保持了藏传尼泊尔绘画中主尊较大的特点，在风景表现上开始吸收汉族地区的绘画风格，尤其擅长表现具有阳刚之美的忿怒像，绘制精彩绝伦。房屋建筑多依山而建，雄峻的山体和古朴而又色彩丰富的房屋形成对照，在浩远的穹宇下颇具风情。
　　在九寨宋城——这座活着的藏羌古城，队员们体验了一把“藏餐”。院子外就可以看到随风飘扬的经幡，武介说那也叫风马旗，藏语音译过来是“隆达”，是为了向神表达愿望，祈求庇佑。热情的藏家人为每一位队员都献上了金色的哈达。因为讲究男尊女卑，队员们分成男生和女生先后进到院子里边。院子中间是篝火堆，周围的墙壁全是藏族特色的绘饰。沿窄的楼梯上去，队员们到了接待的房间，没有木制的门，门是一帘彩色的厚布，围桌而坐，先上的是青稞酒和酥油茶。所到的这户藏家有十二个姊妹，青稞酒是这家九妹自己酿的。青稞酒度数比较低，庆祝的时候，男女老幼都喜欢喝。杯底青稞的沉淀，别有一种朴实原始的滋味。风干肉，青稞饼，烤羊肉，烤鸡，还有当地的“灰灰菜”，一桌的丰盛。有意思的是，藏家人把土豆叫做“牦牛蛋”，因为高原天寒，土豆长得慢，它是和牦牛一起长大的。藏族阿姐说，传统的藏族吃饭不用筷子，而是用三根手指直接抓着吃，那样吃比较有味道。有美食，自然也少不了歌舞。壮实的藏族汉子，雄厚自然的嗓音，用藏语唱的祝福的歌曲，欢快而真诚，用汉语唱的情歌深情而旷远。九妹随歌起舞，灵活的腰身，传神的眼神，有让人迷醉的旋转，也有类似劳作的动作。艺术源于生活，歌舞中亦有美好的生活气息。
　　队员们大饱口福的同时，内心的热情也因为好客的藏家人而洋溢，完全融入到了奔放而豪迈的氛围中。

　　神山圣水的自然风光
　　7月14日，六点钟起床的队员们，没有一丝困意，满心期待着即将奔向大自然的怀抱。九寨沟景区以纯净的风光和美丽的传说等待着。
　　九寨沟碳酸盐分布广泛，育了大规模喀斯特作用的钙华沉积，以植物喀斯特钙华沉积为主导，形成九寨沟斑斓典雅的群湖。绚丽的群湖背后还有一个传说。男山神达戈和女山神沃诺色嫫相互倾心。然而恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色，发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地，碎成了108片。万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一声霹雳恶魔埋进山崖，九寨沟恢复了宁静，宝镜碎片变成了晶莹的海子美丽无比！
　　有人说“九寨归来不看水”，队员们在尽览了九寨的山水之后，便觉此话不假。清泉、瀑布、急河、浅滩，冰川融水的寒气不仅砭骨，更有一种纯净不可侵犯的威严。鹅黄，黛绿，赤褐，绛红，翠碧，一池斑斓。盆景滩、火花海、树正群海、长海……清风扑面，松柏掩映。
　　队员们感受到九寨自然风光的绚丽多情的同时，体会到，自然纯净的风光，造就了自然朴素的性格和如高原般雄浑的民族气魄胸襟。
　　从建筑到美食，从美食到风景，你若歌且行，文化当很近。