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在藏区，人们“只要会说话就会唱歌，会走路就会骑马”。马在藏族的生活和文化中扮演着重要角色。草原人的一生，大多数都是在马背上度过的；一部草原的史诗，从格萨尔王到后来的茶马古道，几乎就是一部马背上的历史。现在的甘孜，也是这样的。
马对于藏民族来说，不仅是满足生活物质的必备品，自古以来更是有着超自然神的神。那是一种信仰。
马的饲养是藏民族先民从单纯狩猎走向畜牧业的一大标志。藏族神话《马和野马》中说到，九重天里一对公母马生的一匹小马来到人世，与吉隆当哇的马王结合生了“小马三兄弟，小驹三昆季”，马三兄弟分别去了三处。马大哥因与公牛相斗而被其挑死，小弟闻悉欲报仇，但是二兄不肯，最后小弟找到人帮忙杀死了野牛。为报答人的情谊而成为人的朋友，二兄则四处流浪，成为野马。虽然这只是一个神话故事，但可以看出，人和马在很早的时候就开始友善相处了。
其实在藏区，马的最大功劳还在于它们的军事功劳。那些惊心动魄的业绩，曾为古代开疆拓土、统一藏地立下不少功劳。
马是草原的宠儿，人们在马背上就是草原的一道亮丽的风景线。甘孜很多赛马节，或许这就是人们表达对马儿喜爱与尊崇的一种方式吧。
甘孜拥有如此多的草原，如若没有灵动的生物点缀，那岂不是很冷清？是的，马是草原的装饰，是草原充满生机充满活力的宠儿。 |
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