万先觉：宝岛见闻

　　我早就想去祖国宝岛台湾游玩，今年终于得已实现。
　　阳春三月，我们一行四人跟团在成都双流机场搭乘台湾远东航空的国际航班，经过了近三个小时的飞行，于晚上十一点平安到达台湾高雄小港国际机场，在台湾导游的热情迎接后，送往豪华酒店入住，开始了为期八天的台湾环岛游。
　　第二天一早，在台湾导游的带领下，我们先后游览了“阿里山风景区”，欣赏了阿里山美丽的自然风光，在山顶的原始森林，见到了不少形状奇异的千年神木古树，其中有一棵红桧神木古树已有2130年的树龄，至今仍挺拔高耸，枝繁叶茂。我默默地驻足树下遥想它那历经千年的悠久岁月，见证了多少代人类的沧桑巨变和动物的繁衍生息，连想到我们人类的生命与它相比就是掸指一挥间啊！；在南投县境内，乘坐少数名族--邵族船老大的机动游船游览了闻名中外的“日月潭风景区”，欣赏那令人陶醉的湖光山色，在船上远眺《慈恩塔》等景点，又听邵族人讲诉在日治时期，他们反抗日本殖民统治，遭日军屠杀的悲壮故事；在去日月潭的途中，我们参观了耗资50多亿新台币建造的“中台禅寺”，观看了大陆与台湾共同出资用纯铜修建的“同源桥”和“同源桥”纪念碑，感受见证到两岸同胞一家亲的同源历史；到达台北市，我们游览参观了占地1200多亩，珍藏有70多万件精美文物的“台北故宫博物院”：在博物院中有不少珍贵文物目前在大陆是没有的；在参观纪念中山先生的“国父纪念馆”里看见卫兵精彩的换岗表演。随后我们又去参观了蒋介石和宋美龄曾经居住休闲的地方——“士林官邸公园”。由于居住的房屋未开放，只能外观和欣赏公园里的一些奇花异草、室内的一些花卉和盆景展览等；之后我们去参观了有中华第一高楼之称的101大楼，乘观景电梯仅用40多秒就升上500米高的楼顶，围绕转一圈观看台北市全景风貌。晚上我们一行在台北市逛夜市，品台湾小吃，了解台湾风土人情以及他们的生活习惯。在北端的基隆市，游览观看了因海浪侵蚀，岩石风化及地壳运动形成的海石洞沟，奇岩妙石各异的“和平岛风景区”。随后我们又在台湾北部基隆市乘列车沿东海岸途径宜兰至花莲，欣赏了“七星潭风景区”后，再乘大巴到台东，在车游东海岸的途中，我们还游览了“太鲁阁国家森林公园”，欣赏了太平洋海岸的奇幻美景，有幸见到了成群的白色海豚时而跃出水面，时而潜入水中，相互追逐的壮观场面。在台东境内的重要地理座标“北回归线纪念碑”拍照留影。当晚住宿台东，第二天乘车到台湾最南端的“垦丁自然保护区”，瞭望观赏了台湾海峡与巴士海峡分界处的“猫鼻头”风景，听台湾导游讲述了菲律宾海警几年前打死台湾渔民，后由大陆老大哥的出面才平息了风波的事件就发生在离这不远的海面上；在遊玩的同时，远眺享有东亚之光的“鹅銮鼻灯塔”。返回高雄后，参观了“英国打狗领事馆”、“驳二艺术馆”、“西子湾景区”，听馆内工作人员娓娓地讲述过去殖民统治时期台湾人民的辛酸往事。在高雄市区，我们还车游了有感人爱情故事的景点--“爱河”。此外，我们还游览观赏了东西两岸形态各异的其它大小景点多处。在台湾的最后一天早餐后，我们乘车前往高雄机场办理登记手续后乘机飞回成都，结束了愉快、又辛苦的台湾之旅。

　　在台湾几天时间里，除了欣赏宝岛美丽的风景外，还有不少所见所闻给我留下了比较深刻的印象：
　　台湾的大小城市房屋建筑有很多都比较陈旧，据说上百年的老房子也不少，算得上是古董级建筑了。除了大街大道外，大多数城市街道都比较狭窄，汽车行驶其间非常缓慢；城市的绿化面积都比较大，公园和公共活动场所也比较多，在有的城市中，时而发现一片土地，长满了杂树杂草，有一些简陋低矮的房屋建在其中，据导游介绍说，那些土地是先人们留给后人的遗产，因为后人没有能力开发利用，又不愿意将其卖掉、落个败家子的名声而被荒废在那里。台湾有些街道名称带有一些传统文化和政治色彩：如“忠孝街”、“八福路”、“仁爱街”、“忠勇街”、“中山路”、“中正路”、“经国街”等，但这些街道的名称大多数游客都不怎么在意。
　　台湾城市的街道都比较整洁，除了招牌广告和偶尔有邪教和反邪教的标语外，基本没看见其他标语和横标。街上的垃圾桶也很少，但大家都比较自觉地将垃圾拿在手中到有垃圾桶的地方去分类丢放，基本看不见乱丢的现象，由于街上灰尘较少，我穿了几天的皮鞋没有擦也还比较干净。街上很少看见警察巡逻和戴袖套的维持秩序，但大多数台湾人都守规矩，车辆和行人能自觉按照交通信号灯指示通行，只有一些游客横穿公路时不按规定走斑马线，使导游感到十分恼火。
　　台湾民众十分崇尚中华民族五常、八德的传统文化教育，他们大多彬彬有礼，说话轻言细语。你好、谢谢、对不起、麻烦了之类的语言是他们对人的常用语，你去购物，无论买东西多少，付钱时，老板大都会说“谢谢”，走时会说“慢走”。在台湾的几天中，我没有听见台湾人高声说话，更没有吵架的现象，游客之间发生争执，都是台湾导游用非常平和的语言劝解平息。随去的大陆领队对游客不礼貌的语言和态度让台湾导游感到十分惊讶和不能理解。受台湾导游和民众自觉性的影响，最后几天我们游客之间说话的态度都温和多了，领队的态度也有所改变。又听台湾同胞讲，他们非常崇尚节俭，用餐时一般不会剩菜剩饭，就是瓶装矿泉水都要喝完后，将瓶子压扁放回可回收垃圾桶或车上的纸箱里，让那些比较困难的人收去卖钱，补贴家用。
　　台湾至今仍在使用繁体汉字，他们说这样是为了继承祖国的传统文化不被遗忘，记住自己永远都是中国人。
　　台湾导游和台湾民众告诉我们：台湾的经济在蒋经国时代，由于大力贯彻推行了“十大工程建设”，这其中有修建大型炼油厂，大型造船厂，核能发电站，大型炼钢企业，扩修南北高速公路和打通横贯台湾东西的山区公路等的基础设施建设，拉动了经济的发展，提高了经济的活动效力，使台湾的经济发展到跃居“亚洲四小龙”之一。这些工程项目至今仍在继续发挥它的作用。但是八十年代后期以来，台湾的经济发展逐渐趋于缓慢，现在经济处于下滑状态，对此民众意见很大。现在台湾同胞大多认为蒋经国给台湾的经济发展贡献最大。与他们交谈时大都很怀念那个时代。台湾的东西部经济发展不平衡，西部工业多，经济发达，东部以农业为主，经济相对落后。

　　虽然台湾的交通比较发达，有环岛铁路线，环岛公路，两条南北高速公路，还有横贯东西的多条山区公路和水运航空都比较畅通，但我的感觉是台湾的公路路况较差，高速公路都不怎么平整，一般公路有不少地方坑坑洼洼的，汽车行驶在上面晃动很大，特别是山区公路更为明显，像要翻车的样子，使乘客有种恐惧感，不少乘客因汽车颠簸的厉害而晕车不止。导游说，台湾公路路况差的原因是修建的年代较久，又缺乏彻底的维修养护所致，我感觉台湾的公路没有我们大陆的好。
　　台湾人对日本殖民统治时期的认识是：“马关条约”后，日本占领了台湾，将中华国民变为日本国民，激起台湾人民的反抗，各地都开展了大大小小的武装起义斗争，在日本占领后的前20年间，日本殖民主义者对台湾的汉人，特别是原住少数民族，为了掠夺他们的土地和资源以及财产等，采取了十分残酷的镇压，甚至于赶尽杀绝，现在阿里山的邹族，当年就被日本人围剿追杀，剩下少数的逼迫逃进深山，才得以保存这支民族，经过100余年的繁衍生息，台湾邹族的总人数至今才只有6500余人。导游还给我们讲了一个更为悲壮的故事；日本占领台湾后，强迫台湾人民给他们干活，稍有不如意就鞭打脚踢，甚至刀劈枪毙。当时有一位邵族酋长，看见日军惨无人道地屠杀自己的子民，最后忍无可忍，便带领本族男人夜间摸进日军军营，杀死了一些日军官兵，后来遭日军报复，用大炮炸毁了邵族所有的房屋后，再派重兵包围屠杀，邵族妇女为了使男人们免去牵挂，鼓励男人们奋勇杀敌，以雪民族之耻，集体在林中上吊自杀，当男人们撤回到林中，发现这一惨烈悲壮的场景后，他们悲痛万分，大哭之后转身冲向日军，用血肉之躯与日本侵略者拼杀，最后全部壮烈牺牲的感人故事！据说后来只有极少数幸存者逃脱，才保存了这个民族未被灭种，现在这个民族只有600多人。政府为了鼓励他们多生孩子，每生一个小孩，就给予120万元新台币的奖励。这支幸存下来的民族就居住在日月潭附近，据说日月潭也是他们最早发现的。
　　又据台湾人讲，1915年8月日本殖民统治者一次就审判枪决台湾反日斗士近2000人外，还在台南的玉井乡屠杀了数千台湾同胞的血腥暴行。此外，日本人还大肆掠夺台湾财富，砍伐运走了阿里山上很多优质木材如红桧古树等，运回日本去有很多用于修建寺庙，日本的靖国神社就是用台湾的红桧木修建的。
　　日本占领台湾后还向台湾大量移民，最多时，移民数达30万，那个时期台湾的总人口数才只有200多万，所以现在台湾人有一些还是日本血统呢。日本人还在台湾强制推行日本文化教育、奴化台湾人民，以达到长期占领的目的。据台湾人讲，1915年以后，台湾的有识之士见武力反抗只会加重台湾人民更大的伤亡而逐步转变为政治抗争，日本殖民者也只好改变方式，逐渐制定了一些缓和矛盾和经济发展的措施，对台湾后来的经济发展起到了一定的推动作用。
　　导游还给我们讲到国民党逃到台湾后，随去的几十万国军士兵很多没有成家，或老婆还在大陆，最初蒋介石欺骗他们说：“用不了几年，我们就会打回去，那时会有机会与家人团聚或是再讨老婆。”后来见反攻大陆无望，几十万人又没有多少事干，没事就想家乡的亲人，为了缓解这些士兵的思乡情绪，不知是谁出的主意，就用这些军人去搞台湾的基础设施建设，台湾当时有的领导人还亲自到工地督察工作并参加劳动，以此鼓励大家。在修山建公路时，全用人工开山炸岩，肩挑背磨。通过几十万人的艰辛劳动，除了增修环岛公路外，还打通了多条横贯东西的山区公路和其他基础设施工程，给台湾的经济发展奠定了良好的基础。现在，那几十万人很多都去世了，剩下的也不能参加劳动，就住在政府给他们修建的眷村里。这些耄耋老人很希望大陆游客去他们那里玩，凡见了大陆去的游客，他们都会主动搭讪，滔滔不绝地讲述过去的经历，说他们家乡在某个省某个县的某个地方，家乡周边的山山水水情景。他们很想见到有自己家乡的游客，以便了解家乡的情况。有的老兵还有意识地到旅游景点处，想碰见大陆游客说说话。当游客们问起既然那么思念家乡，为啥不回去时，他们回答说：“八十年代回家探亲的时候，有的父母亲人已经去世了，那时大陆的经济与台湾相比还很落后，加上上户口不方便，就又重新回到台湾，现在大陆改革开放后的经济发展很快，日子好过了，但我们人也更老了，家乡原有的亲人已不在人世，也就没有回去的必要了，只有老死在台湾算了。在他们的表情和言谈中，感觉到他们一直眷恋着自己可爱的家乡，眷恋着离开多年的祖国大陆，有的老人在谈到动情处声音哽咽，说不出话来，还不时地擦眼泪，使在场的听者动容，见者伤感，甚至有人不忍见那场面选择了离开。
　　在台湾几天的所见所闻，使我有些感悟，我们同属一个中华民族，分别几十年后，两边在继承祖国的传统文化和处事待人的品行等方面都有着较大的差别；如我们在其他地方旅游时，夜晚外出前导游都要反复叮嘱，最好不要单独外出，要注意安全，防备被偷被抢被骗，背包最好要挂在胸前，以防万一。在台湾逛夜市时，台湾导游就没有给我们这样的提醒，只要求我们一定要记住住宿的酒店名称，不要走丢了。
　　希望台湾将来回归祖国后，两岸的好传统能相互学习，使中华民族的优秀传统文化更加发扬广大，祖国更加繁荣昌盛！

　　
　　2017年5月