文操智脑帅神瞻，武炼灵身靖鬼淹。
理鉴禅功奇艺巧，拳韬技法妙精尖。
龙雄策睿群英胜，虎勇筹谋盗寇歼。
豹猛阴柔侦闪快，犬围暗隐堵追潜。
〈平水韵-中华新韵〉
★说明：我再瞰《姜太公直钩钓天下》书即作，其兵法韬略有〈六韬〉，既：“文、武、龙、虎、豹、犬”。今再加本人常用谐音名〖理拳〗组成排头字——“文武理拳，龙虎豹犬”韬诗。——故题名叫【文韬武略八法胜】
←我作更证明了咱智创〖理拳勇武道〗〈理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德〉→是每一个字都有解释的文论武鉴。其以正“道”树“德”为本。重〔耀文弘武〕〈文武双拳〉同操，文炼其脑，武健其体〔益世福民〕之宏旨寿众为终极目标！
☆注解：韬略：指《六韬》〈三略〉都是古代兵书奇法，指用兵的计谋叫韬略。《六韬》、《三略》是中国古代重要的军事著作。后泛指兵书、兵法。是反映中国古代军事思想的代表作。太公第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，第六《犬韬司马》。
——韬：弓或箭的套子，比喻隐藏；〔韬光养晦〕：隐藏才能，不使外露！
——《黄石公三略》 分上略、中略、下略3个部分，共3800余字。它是一部专论战略的兵书，尤其侧重阐述政略，这是该书的一个显著特点。它是我国古代第一部专讲战略的专著。《三略》的另一个特点，即是大量引用古代兵书《军谶》、《军势》中的内容来表达自己的思想，共引用了700余字，占全书的1/6强。因而为后人保留了这两部已佚兵书的部分精华。
〖理拳勇武道〗尊崇武术三大流派而创新传承国术之理由是：李铨认为，唯有创新才有更强大的生命力。宇宙、世界上的一切都是在进化、创新中而得到升华、延续的！——因为只有在继承传统文化的同时，又要有所去粗取精的创新，才可培育出新的文武文化理念后继者→向“更快、更高、更强”，最理智、最拳爱、最勇武、最精道、最灵醒，的〖益世福民〗正道公德→精进！
——中华“道、易、经、文武、韵赋”乃世界顶尖文武文化精品，故而：知明者知，明知者智；人聪则仁，聪仁则慧；灵醒善法，精韬睿胜——此仍真智慧睿识者也！
——若似此，才可展示咱们中华民族悠久蕴深的〈文韬武艺〉礼义之邦真正的理性强大，而拳爱自信、益世、善众、福民，传承创新——重又崛起复兴的——中国梦！
******咱需要再阐明的是：昨年那位自称诗王者邀请咱去共庆他“称王十周年”活动时，我说：“……咱不光是学武打打跳跳会玩那几下，若只会蹦跳些拳脚，那不算什么全能本事，只要人都去学了，皆可打跳那几套拳而已！但是，几千个汉字，要把其组合成高妙的诗词文论，确不是每一个人都行的，那些高文凭多得很，有些人就写不出诗词，好文来。若是，你只练诗词文章功夫，不炼强身健体，更能充实你精神和体魄，灵醒脑筋敏锐的绝妙中国武术，那你最终也会受制于欠学一门好文韬灵性本事的机缘，而荒输了美好的人生光阴！所以，我主张〔耀文弘武〕〈文武双拳〉同操，有了好的灵性脑筋和强健体魄才能更有本钱〔益世福民〕的醒活世上！”
“诗王”说：“……写诗都搞不赢，哪还有时间练武？不可能两样会，怎能全照顾到！”我说：“不尽然吧，李白月下舞剑作诗。过去许多文臣武将，如岳飞不是也有能文善武的吗？不知你成天忙于写诗，在电脑中备有文档吗？”
“诗王”答：“我不会电脑打诗文，全是我老婆在打发，我哪有时间上网玩电脑……”咱说：“要想兴其事，必先利其器，磨刀不费砍柴工吗！”咱打开他电脑，果然未见其备有文档！
—★—理拳认为：文韬者，理性精鉴之谋略也；武韬者，拳技精功之法术也；理韬者，哲辩鉴察之道理也；拳韬者，精武爱国益世福民也；龙韬者，睿智运筹统领君才也；虎韬者，勇计善战威胜帅才也；豹韬者，随机应变出奇智胜雄才也；犬韬者，暗隐围追堵截之将才！
←☆→由此可知：韬略是韬计，韬计必智胜；智胜在悟道，悟法禅法韬；法韬精奇招；奇招需破窍；破窍要解奥，解奥懂真妙；真妙知理晓，理晓睿灵巧；灵巧法更高，更高应辩证；辩证明哲好，哲好终醒道！
←★→文能精明者，善文心雕龙也；武能知艺者，善武勇服敌也；理明懂道者，善重德仁和也；拳爱识法者，善刚柔相济也！
←☆→故而：君才善识人用韬，有统众之圣能；帅才精韬略计谋，有统领之胆气；将才勇猛敢顽胜，有报国之忠诚！——此仍理拳本题名【文韬武备八法胜】之要意所在之精解矣！
2008央视舞文弄墨网友赠理拳图其中之一
☆书注：《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍 《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。
—☆—《六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，（还有一种说法是：《龙韬》、《虎韬》、《凤韬》、《狼韬》、《豹韬》、《犬韬》）所以叫做《六韬》）。《六韬》是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作，《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记·齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。
