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《雪,是用来听的!》

作者:黄建文 | 时间:2024-12-2 06:39:19 | 阅读:419| 显示全部楼层
听,大雪节气的脚步声越来越近,在这纷纭喧嚣的尘世里,我们终日忙碌于各类事务,难得有闲心静下心来,去聆听自然那最为纯洁的声音。雪,是这冬日的精灵,其飘落之际所发出的声音,恰似来自另一个世界的幽幽低语,值得我们倾心去谛听。所以冬天最倾心的事,莫过于听雪,听它的孤寂与自赏,听它的曼妙与空灵,听它的一意孤行。 若一个人听,可听出天地间的大喜悦,也可听出独自苍茫来。

在中国古代文化的长河中,听雪别有一种独特的情致韵味。诸多历史典故皆与听雪有所关联。晋代的王子猷雪夜访戴逵便是其中之一。在一个大雪纷飞的夜晚,他忽有所感,心血来潮想要前去拜会友人戴逵。于是,他连夜乘船启程,经过一夜的舟行劳顿,待他抵达戴逵的门前时,却又转身折返。旁人问其缘故,他言道:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”在这个典故里,虽未直接着墨于听雪,然而那雪夜的漫漫行程,想来王子猷一路都在倾听雪落之音。他随心随性,任由兴致驱策,雪夜的静谧与他内心的旷达洒脱交融一体,那一路听雪所营造出的意境幽远而极具魅力。

雪的飘落,往往看似悄然无声,但倘若你内心足够沉静安宁,便能捕捉到那细微且独特的声响。每一片雪花恰似一个微小的音符,当它们洋洋洒洒地从天空坠下,就宛如大自然奏响的一曲交响乐。那声音,仿若春蚕在细细咀嚼桑叶,又宛如微风轻柔地掠过树叶,发出“簌簌”的轻响。据气象学家的研究成果表明,雪花在降落的过程中,由于相互之间的碰撞、摩擦以及与空气的接触互动,确实会产生微弱的声息,只是这些声音常常被我们在不经意间给忽略掉了。

明代著名戏曲作家高濂在《山窗听雪敲竹》里曾说,“ 飞雪有声,惟在竹间最雅。山窗寒夜,时听雪洒竹林,淅沥萧萧,连翩瑟瑟,声韵悠然,逸我清听。忽尔逥风交急,折竹一声,使我寒毡增冷。暗想金屋人欢,玉笙声,恐此非尔欢。”

听雪,实则也是在倾听自己内心的声音。犹如古人在雪夜闭户读书那般,那是一种超脱尘世喧嚣的宁静境界。在古代,众多文人墨客钟情于在雪夜静心阅读。试想一下,在昏黄黯淡的灯光映照之下,屋外大雪纷纷扬扬,屋内之人沉浸于书海之中,雪落的声音便成为了最为美妙的背景音乐。这正如同哲学家尼采所说:“当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。”同理,当我们在听雪时,亦是在与内心深处的自我展开对话。

雪,堪称大自然的史官,它铭刻着岁月的斑驳痕迹。每一场雪都蕴含着当时的气候讯息、地理风貌特征。听雪,仿若在解读大自然的神秘密码。从雪的声音之中,我们能够感知到季节的交替更迭,生命的循环往复。例如,在山区,雪落的声音会因山谷的回声而更具空灵之感,这也折射出当地独特的地理环境。

听雪,更是一种对美的深切感悟。雪花那别具一格的六边形结构,及其在空中婀娜曼舞的姿态,皆是大自然赋予的美妙。而听雪之时,我们将这种视觉上的美感延伸到了听觉范畴。这恰似画家作画之时,不但重视画面的视觉效果,亦会凭借笔触的轻重来传递一种仿若声音的节奏韵律。

雪,是用来听的。闭上眼,放空心,屏住呼吸。夜静,山空,一切都没有了,唯有雪。“闲坐对炉常入梦,无眠听雪忽成诗”听雪并非仅仅是用耳朵去捕捉那微弱的声响,更是一场心灵的净化洗礼,一次与自然深度交融对话的契机。它让我们在忙碌的生活之中寻觅到一片宁静的天地,促使我们重新审度自己内心的需求,体悟自然的神奇与生命的奥秘。在这快节奏的现代社会里,不妨偶尔停下匆匆的脚步,去聆听一场雪的飘落,去感受那源自大自然的心灵抚慰。那历史典故中古人听雪的境界,宛如一盏熠熠生辉的明灯,引导着我们在现代生活里去追寻那份宁静与洒脱。
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黄建文

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黄建文,中共党员,仁寿县作协、诗词学会会员,眉山诗歌协会员,美篇“文学爱美”圈主,《中国乡村》杂志四川选稿基地主编,香港荷花文艺杂志社员、乡土作家。发表诗文500篇(首)。
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