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定风波:苏东坡人生的多面追求

作者:黄建文 | 时间:2024-12-12 22:11:08 | 阅读:350| 显示全部楼层
苏轼的《定风波》深刻地体现了他多方面的人生追求:

一、旷达超脱的心境追求

1. 超越逆境的洒脱 在《定风波》中,苏轼描绘了自己在风雨中行走的情景,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。尽管风雨交加,他却毫不在意,反而悠然自得地吟诗长啸、缓缓前行。这种面对恶劣自然环境的态度,实则象征了他对待人生逆境的态度。他追求一种超脱于困境之上的心境,不被生活中的挫折和磨难所束缚,无论是政治上的被贬谪,还是生活中的种种不如意,都不能使他陷入沮丧和绝望。“也无风雨也无晴”这句更是将这种旷达超脱推向了极致,他把风雨和晴日都看作是无差别的存在,表明他已经超越了外界环境对内心情绪的影响,追求一种不受外界干扰的宁静与平和,在人生的起起落落中保持一颗豁达的心。

2. 对内心宁静的坚守 苏轼在词中展现出的是一种在喧嚣世界中坚守内心宁静的追求。官场的纷争、世事的无常,犹如那穿林打叶的风雨,而他却努力在这纷扰之中,找到属于自己的宁静角落。他通过对自然风雨的淡然处之,传达出一种无论外界如何变幻,内心始终如一的境界。这种境界是他所向往的,也是他在复杂的人生道路上不断追求的目标,即不为外物所动,保持内心的淡泊与安宁。

二、精神自由的追求

1. 摆脱世俗羁绊 苏轼一生宦海沉浮,历经新旧党争,饱受政治迫害,但他始终不愿意被官场的繁文缛节、世俗的功名利禄所羁绊。在《定风波》中,他一袭蓑衣在风雨中前行的形象,表现出他对自由的向往。蓑衣象征着一种质朴、简单的生活方式,与官场的奢华和虚伪形成鲜明对比。他追求的是一种能够摆脱世俗的名利枷锁,回归自然与本真的精神自由。他试图在大自然中寻找慰藉,通过与自然的融合来达到精神上的解脱,让自己的心灵像在风雨中依然能够自由前行的行者一样,不受任何外在权势和物质欲望的捆绑。

2. 随性而为的自在 从词中的“何妨吟啸且徐行”可以看出苏轼的随性。他不会因为风雨这一外在因素而改变自己的行为方式,而是按照自己的节奏,吟啸徐行。这体现了他对精神自由的一种追求,即能够依据自己内心的真实想法和感受去行动,不受外界规范和期待的约束。他希望在人生的道路上,不管遇到什么情况,都可以保持这种随性自在的态度,以实现真正的精神自由。

三、对生命本真的追求

1. 回归质朴的生活态度 苏轼在《定风波》中所表现出的对风雨的淡然和对蓑衣的重视,暗示着他对质朴生活的向往。他不追求物质的奢华和虚荣,而是在简单的事物中寻找生命的真谛。蓑衣虽然简陋,却是他面对风雨时的依靠,这体现了他认为生命的本质不在于外在的荣华富贵,而在于内心的满足和真实。他追求的是一种回归到生命最本真状态的生活,像大自然中的风雨晴日一样,自然而纯粹,没有过多的修饰和伪装。

2. 坦然面对生命的无常 词中的“也无风雨也无晴”还体现了苏轼对生命无常的深刻理解和坦然接受。他认识到生命就像天气一样变幻莫测,充满了各种不确定性。而他的人生追求便是在这种无常之中,找到一种稳定的心态,以平和、坦然的态度面对生命中的一切变化。他不抗拒命运的安排,无论是顺境还是逆境,都视为生命旅程中的一部分,这种对生命本真的尊重和接纳,是他在人生追求中的重要内涵。
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黄建文

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黄建文,中共党员,仁寿县作协、诗词学会会员,眉山诗歌协会员,美篇“文学爱美”圈主,《中国乡村》杂志四川选稿基地主编,香港荷花文艺杂志社员、乡土作家。发表诗文500篇(首)。
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