五行之木赋

夫五行之属，木居其一，位应东方，象配春时。《尚书·洪范》云：“木曰曲直。”盖言其性，可揉可伸，应物而变，不失其本真也。

观夫春回大地，阳气初萌，木以其勃发之姿，破寒土而挺秀。新芽吐翠，若绿珠之绽于枝头；嫩蕊含情，似粉靥之迎向暖日。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”柳之婀娜，舞于堤畔湖滨，点染江山之秀色；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”木之繁茂，引飞禽以栖息，增添自然之生机。

至若夏日炎炎，木成荫翳。巨木参天，枝叶交横，如翠盖之张，为行者遮炎暑；繁柯蔽日，光影斑驳，似碎金之洒，供坐者享清凉。山因木而葱茏，林因木而深邃。是以古人有云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”木之静谧，与自然之声相和，营造空灵之境，令人心宁而神逸。

及夫秋霜降临，木叶飘丹。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”枫以绚烂之色，绘就秋之华章；“榈庭多落叶，慨然知已秋。”桐叶飘飞，唤起诗人之秋思。木虽凋零，然其姿态依然，或苍劲嶙峋，如老骥伏枥，志在千里；或疏枝横斜，似高士临风，逸韵悠然。

至于寒冬凛冽，万木蛰伏。然木之根，深植于土，蓄势待发，如养精蓄锐之师。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”待来年春风再拂，又将焕发生机，以新绿妆点乾坤。

木者，于国计民生，功莫大焉。可为栋梁，架屋建宇，庇万民于风雨；能成舟楫，泛波行川，通四方之货贸。《考工记》载：“智者创物，巧者述之。”木之应用，彰显古人之智慧。且木具德操，质坚而不折，性直而不阿，喻人之品，如君子之守正。

嗟乎！五行之木，应四时之变，含自然之妙，育万物之情，具济世之功。吾感其德，作此赋以颂之，愿木之精神，永传于世，泽被千秋。