【诗歌】邵培德作品：满江红战“新冠”

满江红战“新冠”
                                
        亿众居家，齐努力、清除毒疫。年十五、神州再庆，牢记今夕。敬畏自然多吃素，别贪口福须消戟。合天人、盛世乐安康，当珍惜！
        “非典”灭，山水奕；“新冠”扫，时光迫。看中华大地、万全良策。锁定初心奔善道，肩担使命擎高格。又长征、旭日照乾坤，东方赤！
                     写于 庚子正月初七


闲厅一万步
邵培德

每天走一万步，却是在厅堂打转。
顺着四壁，绕过餐桌，从沙发一侧通过茶几，再从玻璃墙转回经过电视墙一侧的茶几，又绕过餐桌回到门口鞋柜处，是80步。
刚开始数着步子走，不到80步，立马在原地踏一二步，凑够整数，是80步；眼看要超过80步，赶快跨出一大步，凑够整数，还是80步。
走了几天，不再数步数，每圈就算的80步。
早晨起床先走三个十圈，是2400步；上午10点后走两个十圈，是1600步；午饭后同样两个十圈，又1600步；午觉起来再两个十圈，还是1600步；晚饭后至新闻联播前，走三个十圈，2400步——合计十二个十圈，共9600步。加上其它未计圈数的步数，手机显示是一万余步，就算一万步。
初中同学罗义新来微信说：“向你学习，每天坚持走一万步。”我说什么呢？像我们这些古稀老人，在家里闲厅一万步倒还能忍耐，年轻人呢？10亿中国人呢？天天关在家里闲厅一万步，谁受得了！
但这半月多来，我们明白：人把动物关进了笼子，动物把人关进了房子，受不了受得了你都得受着。
于是，转够了一万步，每天7点钟，具有五千年文明史的华夏儿女准时守在电视机旁，看新闻联播，看疫情什么时候解除，方不再闲厅一万步。然而好像还要坚持几天十天守在家里，还得再忍闲厅一万步。
这是幸还是不幸呢？关在屋里久了，恐怕没有人不在想这个问题！
我当然想了。幸者，发生如此大的疫情，吃喝不忧，翻开古今中外历史，何个政府办得到？况且，是14亿人口的国家啊！事例太多不用举，道理依人各自言，只是教训太深刻了，眼下还是该说说不幸，以免重蹈覆辙。
人类之祸，细细思来，个人以为不外两因——人与自然，人与人之间。从自然诞生了人，人要生存必向自然索取生活资源，矛盾自原初就产生了。问题在怎样索取？是天人合一式还是欲望掠夺式，人呀，道理是早就明白的。然而，偏偏就有那么一些人，不该吃的要吃，不该占的要占，以为万物皆为我人之所有，无视其它的存在，结果呢？毒疫不找你，你却自己找了来，怪得了谁？！
并且，物质多了，人心不足了，不尊“天之道”，“损有余而补不足”，还硬要走所谓“人道”，“损不足以奉有余”，贫富差距大了，人与人之间不平等了，矛盾冲突了，这又怪得了谁？！人们还片面地认为，个人掌握的财富多就是荣耀，要知道能服务于他人才叫伟大，伟大在荣耀之上，人与人之间才和谐。人与人，如不相助即相争继而相伐，如此还有什么好社会可言！？
道理说白了其实都很简单，然而做起来就难了，为什么呢？要说得明白，从天亮说到天黑；到了天亮照样不明白，又从天亮说到天黑。讲道理的书多得很，单道儒曰“穷则独善其身，达则兼济天下”，我就说不明白为什么做起来难。因为“穷”时，我“独善”了么；“达”时，我“兼济”了么，问题在这个“穷”与“达”以什么标准来衡量呢？再推理下去，要犯糊涂了。
还是走我的闲厅一万步吧，不过内心里是早就想结束这无聊至极的闲厅一万步的了。真的，谁也不愿再去转那每圈80步又120个圈子的圈子，谁又不想安步当车到大千世界去走走呢？但是，由于个别人的不配做炎黄子孙，对不起五千年的中华文明，胡吃海喝，让瘟疫“新冠”人传人，没法只好宅居家里了。
但愿今后这样的事不再发生，无量寿福，阿弥陀佛，阿门，安拉，通通的拜托拜托！
二0二0年二月十六日，庚子正月廿三日，星期天，写于宅居中


邵培德，重庆北碚下放南部县知青，川师毕业在南部中学教书30余年，1998年获全国模范教师称号，2000年被评为语文特级教师。退休后，被成都棠湖外国语学校返聘，至今仍站在教学第一线。