马武山 潘丽萍：杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》（四）

　　（接上）
　　杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》（一）
　　http://www.scgoo.cn/article-16671-1.html
　　杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》（二）
　　http://www.scgoo.cn/article-16672-1.html
　　杨慎用隐喻设迷等手法写作《西游记》（三）
　　http://www.scgoo.cn/article-16673-1.html
　　解读：这些是描写唐僧出身故事表象。
　　仔细阅读会发现：11回24句唐僧身世，和西书几处叙述唐僧身世，前后不合情理，例如：
　　*“落红星”如果按唐僧身世衡量不合情理，按后来出版社改成“落江星”就合理了；“落红星”如果按西书身世衡量再好不过了，《西游记》遣词造句非常严谨。
　　*93回“旧姻缘”初看不合情理，读懂了，原来说的是黄娥嫁个再婚郎，就和情理了。
　　*【上写着：“蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……】（57）
　　解读：头四难是隐喻西书四个阶段：1、作者遭贬；2、出胎几杀，成为禁书；3、刊行后落入人间长河几被湮灭，幸亏孙楷第1931年在日本找到世德堂本百回本；4、“寻亲报冤”没写报仇写报冤，杨慎的身世死后才平反，属于“冤”不属于“仇”。
　　（二）外证：
　　从杨慎的《病中永诀李、张、唐三公诗》诗中，体会到杨慎对《西游记》的情怀，诗曰：
　　*【魑魅御客八千里，羲皇上人四十年。怨诽不学离骚客，正葩仍为风雅仙。知我罪我春秋笔，今吾故吾逍遥篇。中溪半谷池南叟，此意非君谁与传”。（58）
　　解读：嘉靖三十八年1559年7月6日，杨慎病殁；是年6月末李元阳、张含和唐金奇守护于病榻，杨慎知道大限即到，遂写此“病中永诀”诗以托付心事。七月六日病殁，除病殁时有首《临终绝笔自赞》外，这是他有生以来留下的最后一首诗，叫“绝命诗”。研究杨慎，这首诗无论如何都非常重要。
　　“魑魅御客八千里”：“御”也当统治讲。“魑魅”指山林中害人的鬼怪。我遭远戍蛮荒是朝中那些佞人所为。
　　“羲皇上人四十年”：羲皇上人指伏羲氏以前的人，那时的人恬静闲适。我在云南这四十来年生活恬静、“洞天真逸”，远离朝堂纷争，才有时间研究整理宇宙与人类性命学说，写有等身著作，完成身负使命，感慨造化弄人。
　　“怨诽不学离骚客”：屈原被放逐，著《离骚》。根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”，投了泪罗江。杨慎遭遇像屈原，虽然怨诽，但不忘初心，不学屈原投江，我肩负人类釋厄使命，必须一生积极向上，奋斗工作。
　　“正葩仍为风雅仙”：“正葩”表面看我作品。“风雅”指诗经。看我的《西游记》的神话故事表象，也能看到它的高尚意义和严肃性。
　　“知我罪我春秋笔”：“春秋笔”指孔子据史实修《春秋》。杨慎以“春秋笔”精神著书，面对三界，写作客观现实，我认为这样做是有价值的，就坚定的做下去！
　　“今吾故吾逍遥篇”：“逍遥篇”指庄子追求一种绝对自由的人生观，与《西游记》的宗旨同一意：人类走出太阳系，做齐天大圣，寿与天齐，再无忧虑。今天的我，死后的我，都会要牵挂我写作的《西游记》，因为它命运多舛，对人类又十分宝贵重要啊！
　　“中溪半谷池南叟，此意非君谁与传”：我秘密地写作《西游记》你们三位是不知道的，谁能保证给往下传呢？！但是这首诗君等一定会往下传，就让这首诗留给后人作个见证吧！
　　杨慎的良苦用心，生死之际放心不下《西游记》。此情此境感人泪下。一旦认准作者是谁，就能发现《西游记》主体内外，处处有证据和痕迹，众人拾柴火燃高，共同掀起学习杨慎、《西游记》研究高潮。
　　无论是内证还是外证，本文只做研究《西游记》作者的梗概，既感谢历代诸位学者的论著，又盼望海量宝藏及早共同得到发掘。茶马古道是西书取经路线，有唐僧晒经台、佛教寺塔、妖精洞、流沙河、高老庄……到处是一带一路上的闪亮珍珠。为了掀起学习研究杨慎文化高潮，我们编写了《西游记》67集电视剧；《状元杨慎》26集电视剧；和各一部电影；已经获得几位名导赞誉，在找机会拍演。按《西游记》真正宗旨构建:《悟空新天地》乐园设计方案等，把杨慎学说，《西游记》移民宗旨更快更有力推向世界。
　　认证《西游记》作者，以及对西书做过贡献的人们意义重大，杨慎与“杨门七子”等文人学士的活动，使云南成为当时国家文化中心，各民族联系纽带，杨慎一人就撰写400余种书籍，可以说杨慎阶段性地研究总结了中华传统文化，他们的著作与行为都是有待开发利用。为使中华灿烂的国粹文化更好更快地传播于全世界，为人类永存于世做出应有贡献。习主席提出的“构建人类命运共同体”理念被写入联大一委决议，这个理念与《西游记》人类釋厄宗旨一脉相承。
　　杨慎与《西游记》被单调歌颂了500年，正当人类釋厄的天籁之音唱响世界之际，恰逢盛世中华振兴之时。
　　注释：
　　（1）杨慎（1488年—1559年），字用修，号升蓭，四川新都人。明代著名文学家，思想家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。
　　（2）邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、天文数学家、诗人，生于今河南林州市。著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》等。
　　（3）（《马武山点评西游记》国际书号是：ISBN 978-7-5126-3856-3）
　　（4）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本。
　　（5）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第5页。
　　（6）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1282页。
　　（7）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第2页。
　　（8）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第15页。
　　（9）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第43页。
　　（10）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第287页。
　　（11）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第864页。
　　（12）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第865页。
　　（13）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第780页。
　　（14）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第852页。
　　（15）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第962页。
　　（16）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第702页。
　　（17）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1332页。
　　（18）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1329页。
　　（19）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1414页。
　　（20）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1084页。
　　（21）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第51页。
　　（22）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第623页。
　　（23）杨慎著《洞天玄记》的杨悌著《洞天玄记》前序摘。
　　（24）《第11讲《西游记》作者何以成为问题？》竺洪波，男，1959年生于浙江嵊州市，1986年毕业于复旦大学中文系，获硕士学位。现为华东师范大学中文系教授、博士生导师，兼任中国《西游记》文化研究会学术委员会副主任、中国《水浒》学会常务理事、上海市作家协会会员。从事中国小说与小说美学研究，出版《四百年<西游记>学术史》。
　　（25）《杨升庵年谱》上卷摘倪宗新著。
　　（26）《杨升庵年谱》上卷倪宗新著摘：（《升庵先生年谱》记载：“公颖敏过人，家学相承，益以该博。凡宇宙名物之广，经史百家之奥，下至稗官小说之微，医卜技能、草木虫鱼之细，靡不究心多识。……平生著述，四百多种…”）。
　　（27）《杨升庵年谱》中卷摘倪宗新著。
　　（28）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1441页。
　　（29）《玉笥诗谈》简绍芳题诗摘朱孟震著。
　　（30）《杨升庵年谱》上卷倪宗新著摘。
　　（31）《杨慎的名号考》周传授著。见杨慎《词品序》后题“嘉靖辛亥仲春花朝、华阳真逸杨慎叙。”。
　　（32）在《杨升庵词品序》、《评点草堂诗余序》、《访太狂草堂并拔》同署“洞天真逸”。
　　（33）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第26页。
　　（34）摘自《史记·五帝本纪》。
　　（35）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第173页。
　　（36）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第8页。
　　（37）《大慈恩寺三藏法师传》和《续高僧传·玄奘传》摘。选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第173页。
　　（38）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第187页。
　　（39）《杨升庵年谱》上卷“恩遣戍滇纪行”倪宗新著。
　　（40）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第337页。
　　（41）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第337页。
　　（42）《杨升庵年谱》上卷“恩遣戍滇纪行”倪宗新著。
　　（43）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第337页。
　　（44）游兰溪:选自《东坡志林》。
　　（45）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本《西游记序》秣陵陈元之。
　　（46）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第543页。
　　（47）注：没加说明，以下都是选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，37回摘。
　　（48）注：没加说明，以下都是选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，38回摘。
　　（49）注：没加说明，以下都是选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，39回摘。
　　（50）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第553页。
　　（51）陈文烛（1525-1609），嘉靖44年进士，1570年任淮安知府，万历11年2月（1578年）任四川左参政，万历11年12月任南京大理寺卿。
　　（52）注：以下没再说明，都是《杨升庵太史年谱序》摘。
　　（53）《玉笥诗谈》摘朱孟震著摘）被杨慎发现，决心见此人。简绍芳与杨慎结交欢甚（1545—1554共十年在一起）。
　　（54）注：没再说明，此节以下都选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，《西游记序·秣陵陈元之》。
　　（55）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第170页。
　　（56）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1358页。
　　（57）选自《西游记》人民日报出版社，麒麟文库本，第1439页。
　　（58）杨慎《升庵集》卷三十《病中永诀李、张、唐三公诗》。