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"探寻至道:与日月同光,与天地为常" ...
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"探寻至道:与日月同光,与天地为常"
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人穿越成功
教程:手机怎么扫描二维码
作者:
黄建文
|
时间:
2024-2-20 05:55:45
|
阅读:971
|
显示全部楼层
至道之情,杳杳冥冥。无视无听,抱神心以静。形将自正,心净心清。无劳尔形,无摇尔精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和,故千二百年,而形未尝衰。得吾道者上为皇,失吾道者下为士。予将去汝,入无穷之间,游无极之野,与日月齐光,与天地为常,人其尽死,而我独存焉。
天地之间,万物生长,皆有至道。至道之情,深邃如海,无边无际,让人心生敬畏。它无形无迹,却又无处不在,如春风化雨,滋养万物。得至道者,其形正,心清神静。他们无需外求,只需内守,使身心和谐,与自然同呼吸,与天地共长久。
人间百态,纷繁复杂。然而至道者,视而不见,听而不闻,心无旁骛。他们深知多知为败,因此内守本心,不因外物所动。他们守住内心的一片净土,处世和和,因此能千二百年而形未尝衰。
得至道者,上为皇。他们拥有皇者的智慧和胸怀,能够驾驭世间万物,成为众生的引领者。他们的一言一行,都充满了至道的智慧和力量。失至道者,下为士。他们虽然失去了与至道的联系,但仍然可以成为士人中的佼佼者。
然而至道并非易得之物。它需要我们不断地去探寻、去领悟、去实践。只有当我们真正地领悟了至道的真谛,才能与日月同光,与天地为常。那时我们才能真正地摆脱生死的束缚,成为永恒的存在。
予将去汝,入无穷之间,游无极之野。这并非是逃离尘世,而是对至道的追求和向往。只有当我们勇敢地走出舒适区,去面对未知的挑战和困难时,才能真正地领悟至道的奥秘和力量。
人生苦短,如白驹过隙。然而至道无穷,与天地同在。让我们在有限的生命中,不断地去探寻、去实践、去领悟至道的真谛。那时我们才能真正地成为永恒的存在,与日月同光,与天地为常。
然而,若要追求至道,需先明白何为道。道,无形无迹,却又无处不在。它在虚无之中,却又真实存在。得道者,需心无杂念,清净无为,以至虚极,守静笃。如此,方可把握万物的根本,洞察世间之真理。天地之间,万物生长,皆有其道。日月运行,四季更替,皆是道的体现。至道无情,却又有情。它孕育万物,使万物生长繁荣。得道者,如同得了一柄利剑,可以披荆斩棘,无往而不胜。他们能够洞察世间之真理,把握万物之根本,因此能够成为皇者,成为众生的引领者。然而,失道者并非无可救药。他们可以通过修行、学习、实践等方式重新得道。修行的道路虽然艰难,但只要心中有道,坚持不懈,终究能够得道。得道之后,不仅可以获得智慧和力量,更能够获得内心的平静和宁静。予将去汝,入无穷之间,游无极之野。这并非是逃避现实,而是对至道的追求和向往。只有当我们勇敢地走出舒适区,去面对未知的挑战和困难时,才能真正地领悟至道的奥秘和力量。在无穷之间和无极之野中,我们可以找到自己的本心,可以找到真正的自我。那时我们才能真正地摆脱生死的束缚,成为永恒的存在。总之,至道之情,深邃如海。得道者可以成为皇者,失道者可以重新得道。让我们在有限的生命中,不断地去探寻、去实践、去领悟至道的真谛。那时我们才能真正地成为永恒的存在,与日月同光,与天地为常。
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黄建文
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黄建文,中共党员,仁寿县作协、诗词学会会员,眉山诗歌协会员,美篇“文学爱美”圈主,《中国乡村》杂志四川选稿基地主编,香港荷花文艺杂志社员、乡土作家。发表诗文500篇(首)。
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