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《平淡平凡:至善至美的境界》

作者:黄建文 | 时间:2024-12-25 21:16:47 | 阅读:322| 显示全部楼层
世之所称之至善者,平淡是也;其至高之境界者,平凡为之。平淡者,宛如那宁静的湖泊,波平浪静,深邃而澄澈。在这样的状态下,内心坚守着一片宁静之地,仿若被坚固的堡垒守护,外界的纷扰尽管如狂风骤雨般呼啸而来,却难以撼动其心。这是一种源自内心深处的力量,它并非是对外界的麻木,而是一种历经世事之后的释然与超脱。平凡者,则似那山中的清泉,寡欲清心,不被虚荣的繁华所迷惑,对于名利如同看待天边的浮云,毫无求取之心。这种平凡不是碌碌无为的平庸,而是看透世事之后的一种质朴与本真。

古之贤达,深悟斯理者众。陶潜隐于园田,乐平淡之幽趣。他远离那喧嚣的尘世官场,回归到田园的怀抱之中。晨曦中,他漫步于田间小径,看那露珠在草尖上闪烁,听那鸟儿在枝头欢唱;黄昏时,他荷锄而归,伴着夕阳的余晖,身影被拉得悠长。田园中的一草一木、一风一露,于他而言皆是生活的诗意。他沉醉于平淡的田园生活,从除草耕地到采菊东篱下,从晨兴理荒秽到悠然见南山,每一个瞬间都充满了对平淡生活的热爱。颜回安处陋巷,守平凡之素心。陋巷之中,生活条件艰苦,然而颜回却能安贫乐道。他不在乎物质的匮乏,一碗粗食,一瓢清水,在他眼中便是满足。他所追求的并非外在的荣华富贵,而是内心的安宁与充实。田园之乐,陋巷之安,皆为淡泊之美。田园里有着大自然最纯粹的馈赠,没有官场的勾心斗角,没有世俗的繁琐羁绊,只有土地的芬芳和四季的更迭。陋巷中虽然物质贫瘠,但却有着一颗安于平凡的心。隐者之志,贫者之节,尽显高格之风。陶潜的归隐,是他对自由灵魂的坚守,是对功名利禄的不屑一顾;颜回的安贫,是他对道德理想的执着追求,是对世俗虚荣的超越。

人生苦短,似白驹过隙。在这短暂的人生旅程中,名利虚浮,若过眼云烟。那些追名逐利之人,如同在一片无尽的沙漠中盲目奔走的旅者,他们的心被名利的欲望所驱使,劳碌奔波,身心疲惫不堪。日日夜夜,他们绞尽脑汁地谋划着如何获取更多的名和利,在无尽的竞争与攀比中迷失了自我。而守淡安贫者,恰似那在深山古寺中静修的僧人,意适且情闲。他们不被外界的功名利禄所诱惑,内心宁静而平和。清晨,他们在鸟鸣声中醒来,感受着生活的宁静与美好;夜晚,他们伴着月光入睡,心中没有丝毫的焦虑与纷扰。唯平淡平凡,能得内心之安然。当一个人不再被外界的名利所左右,不再被虚荣所蒙蔽双眼,回归到平淡平凡的生活状态时,才能真正体会到内心的安然与自在。此至理真谛,当为世人所铭记。在这个物欲横流的世界里,人们常常在追求物质财富和社会地位的道路上越走越远,却忽略了内心真正的需求。而平淡平凡的生活,就像是一把开启内心宁静之门的钥匙,能够让人们重新找回失落的自我。故曰:至美在平淡,至境于平凡。当人们真正领悟到这一真理的时候,就会懂得珍惜平淡的生活,在平凡中发现那些被忽视的美好,从而获得真正的幸福和满足。
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黄建文

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黄建文,中共党员,仁寿县作协、诗词学会会员,眉山诗歌协会员,美篇“文学爱美”圈主,《中国乡村》杂志四川选稿基地主编,香港荷花文艺杂志社员、乡土作家。发表诗文500篇(首)。
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