中国评论家协会顾问邵大箴：《鱼越龙门》是中国开悟世界的哲学大观

著名美术史论家、中国评论家协会顾问邵大箴：《鱼越龙门》是中国开悟世界的哲学大观

——记著名画家袁竹

《鱼越龙门》是中国开悟世界的哲学大观

——记著名画家袁竹

袁竹之所以成为影响世界的当代美学大师，在于他对世界文明的统一走向，有着清晰的判断，东升西落，天道循环，周而复始。基于这种判断他提出了中

国美术“创新化、现代化、国际化、未来化”的艺术文明战略思想，并且成为这一思想的卓越实践者，用中国博大精深的哲学智慧，创作了一大批价值连城，富有思想引领功效的大观上品。体会袁竹大师画以载道影响世界的艺术功勋，不妨以《鱼跃龙门》这件作品为例，走进袁竹大师弘扬中国哲学精神、铺陈东方处世价值观的独特路径！

逍遥画派一经袁竹大师的创建，出世既是横空的姿态，把美学与文学统一在一起，把艺术与思想统一在一起，把过去、现在、未来整合在同一个空间，以

“鱼”为表征，指出“人”的光明大道，以避免人类纷争困顿，不至于让人类自毁于现代技术的发达背景里。道德经有言曰，天长地久，天地之所以长久，以

其不自生，故能常生！如何把这种思想通过“画”的方式表达出来，达到开悟世人生存智慧的目的，袁竹有自己的论道精妙。画中鱼儿完全跳出了旧有鲤鱼跳

龙门以示“功名”的肤浅，而是把跃龙门这一文化元素激化成“为而不争，利而无害”的道学新思想。

旧有的“跳龙门”，往往画得珠光宝气，一片烟火气，加上鱼身奋争扭曲的姿态，很容易把人心搅扰的不安不定，带着极多的感官刺激，把跳龙门画成了

“争”的压力。事实上这并不符合道的原则，也不是人类可以共生同存的法则。如果全世界人心不古，皆以“争利”为目标，那么全球战火将燃之熊熊，丛林

法则让人类社会的未来充满了不确定性。为了避免旧式“跳龙门”画题的流弊，袁竹大师把“道常无为”的真谛画成了人类社会将以“不争”而趋和谐的真理。

画面的鱼的身体，完全不是扭曲变形的姿态，而是顺河而行，因水而趋，这是顺则昌的处世暗寓。画面龙门不是高高在上，而是鱼儿功到自然跃的毫无障碍！跃龙门在画里，不是目标，也不是手段，正是天人合一的自然境界。只要顺自然之大势，走光明之正道，人人都是可越龙门的圣贤。他在画里画下的这种道家思想，与佛家思想“不住色声香味触法”的核心是异曲同工，因此这就极大地拓展了袁竹画道的受众范围，从而可以通过文化思想整合的力量，唤醒人们心头“为道日损，损之又损，以至无为”的天性。用人心趋善向和的天性，去看跳过龙门的鱼儿的眼神，可以会意慈善的存在，可以看到安宁的心态。画鱼而能点亮心灵之睛，袁竹此画当然可以感动世界，开悟众生！

《鱼越龙门》是中国开悟世界的哲学大观，作为逍遥画派的代表作品，袁竹用艺术的方式，提升了全世界为而不争，同向未来大智慧！

著名评论家邵大箴

2022 年 11 月 15 日